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Ensayo personal del curso de Antropología de la Educación


Enviado por   •  22 de Agosto de 2016  •  Ensayo  •  1.022 Palabras (5 Páginas)  •  169 Visitas

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Ensayo personal del curso de Antropología de la Educación

APORTES DE LA ANTROPOLOGÍA A LA EDUCACIÓN

El presente trabajo individual tiene por objetivo dar a conocer en un texto de aprox. dos páginas, escritas con el mismo formato que aparece acá, y con ortografía y redacción adecuadas, su comprensión de las materias del curso, vinculándolas con su experiencia y conocimientos, en un ensayo crítico y reflexivo respecto de los aportes de la antropología a la educación (tiempo estimado de elaboración: 60 a 90 minutos).

NOMBRE: Tamara Oyarzo                CARRERA: Ped. Inglés y Traduccion                NOTA:

Antiguamente no se tomaba mucha atención a los aportes antropológicos en la educación, ahora todo eso ha cambiado tomando una gran relevancia actualmente, debido a la preocupación de antropólogos, etnógrafos, sociólogos y expertos en este tema.

Como ya es sabido el elemento central del estudio antropológico es el concepto de cultura. Las definiciones de cultura son múltiples, según Tylor (antropólogo del siglo XIX y creador del concepto básico de cultura) es “...ese todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, la costumbre y cualesquiera otros hábitos adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad”. Con esta definición se puede decir que el mundo está lleno de diferentes culturas, o sea se habla de un pluralismo cultural.

La clave de la aportación de la antropología a la educación, puede resolverse en una imagen representada por una relación activa de naturaleza humana, educación y cultura. Los primeros antropólogos educativos se inspiraron en el trabajo desarrollado por los pioneros del estudio de la socialización y últimamente ha habido un gran aumento de estudiantes en esta carrera.

Gracias a la educación, aumentan las posibilidades de creación, argumentación y crítica, de individualización y desarrollo personal. Aquí surgen las preguntas sobre el qué y el cómo de la educación y por el qué y el cómo del hombre en su calidad de educable.

Los antropólogos estudian en términos de interacción el comportamiento de la gente y las relaciones que establecen. Pero se ocupan también de los valores y creencias concretas que subyacen a tales comportamientos y relaciones. Ellos tratan de explicar y describir las sociedades y sus culturas. La comprensión es algo por lo que los antropólogos han estado especialmente interesados y se consigue precisamente a través del conocimiento de las creencias y valores de la gente que se estudia. Para ello, es imprescindible “vivir” en la cultura, conocer sus creencias, valores y estilos de vida. Esta ciencia de describir las costumbres y tradiciones de un grupo humano se denomina etnografía es un método de estudio utilizado por los antropólogos para conocer la identidad de una comunidad humana que se desenvuelve en un ámbito sociocultural.

Las aportaciones más significativas de la etnografía a la educación son una contribución a la mejora de la educación y una visión amplia, contextualizada culturalmente y de nivel múltiple de la educación, entendida en un marco más amplio que solo enseñar.

Philip W. Jackson es un profesor de larga trayectoria, investigador de las ciencias humanas y sociales quien nos habla sobre el hecho de enseñar y como es la vida en de los estudiantes en la sala de clases. Este autor señala que la multitud, el elogio y el poder que se combinan para dar un sabor específico a la vida en el aula forman colectivamente un estilo de espíritu que cada alumno y cada profesor debe dominar para desenvolverse satisfactoriamente en la escuela. Jackon nos habla de su más notable obra "La vida en las Aulas" en donde él nos dice que no es lo mismo solo realizar planes y programas, pero no vemos lo que sucede realmente en un aula, es lo  mismo que pasa con todos los diseñadores de programas de estudio ya que los realizan pero no se fijan en el contexto en el que viven los estudiantes, si no lo elaboran para una sociedad en general, sería mucho mejor que realizaran una labor de investigación para lograr obtener los resultados deseados para cada uno de las comunidades y cada uno de los alumnos, al igual nos habla del curriculum oculto ya que toda sociedad tiene sus costumbres y creencias esto también tiene repercusiones en los estudiantes. Porque todos son diferentes y tenemos diferentes creencias, todos vienen de diferentes lugares, diferentes culturas, aunque hayan nacido en el mismo país. Y de esto habla también John Ogbu, sobre las diferencias culturales en el mundo educativo. Se han formulado explicaciones divergentes sobre la distancia académica existente entre los distintos grupos sociales: el factor genético, las raíces familiares, factores escolares, la desigualdad socioeconómica, las diferencias culturales y del lenguaje, etc.

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