Monografia

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

PREPARATORIA No 9

Español 2

COMPOSICIÓN ESCRITA

2° Semestre

Tema: Fichas de investigación documental

Maestra: MES. Paula Rosales Carrillo

Grupo: 235

Equipo: 3

Nombre: Bryan Darío Leal Baca

Reviso:__________________________

Monterrey, N.L 26 de marzo de 2014

INDICE

Introducción……………………………………………………………..…...3

Objetivo…………………………………………………………………........4

La corrupción en México: una estrategia de resistencia cultural………..5

El México independiente…………………………………………………….6

Consecuencias de la corrupción…………………………………………...7

Tipos de corrupción………………………………………………………….8

Causas de la corrupción…………………………………………………….9

Lucha contra la corrupción…………………………………………………10

Actos de corrupción en México…………………………………………….11

México en el Ámbito Internacional…………………………………………12

La Corrupción en México……………………………………………………13

Conclusión……………………………………………………………………15

Bibliografía……………………………………………………………………16

INTRODUCCION

En la actualidad, la corrupción es un fenómeno global que desde tiempos remotos ha venido afectando a las sociedades a lo largo de la historia del hombre. Este fenómeno se presenta de formas distintas en las regiones del mundo, y por lo que toca a nuestro país, tiene características distintivas las cuales se abordarán en el presente trabajo; La corrupción en México, es un fenómeno aparentemente general en todos los niveles de la sociedad, con lazos muy profundos tanto en las mentes de los ciudadanos como en las estructuras del Estado, y que tiene un origen común; la propia formación (educación). Sin embargo la corrupción no puede ni debe ser tolerada en ninguna sociedad, y la nuestra no es la excepción, así este trabajo pretende concientizarnos sobre los problemas que conlleva este problema en la actualidad, sobre todo en nuestro país, para lograr un modelo efectivo que contribuya al combate de esta problemática desde su origen, es decir desde la misma educación.

OBJETIVO

El objetivo principal de ésta investigación es exponer los efectos de la corrupción en México, y sobre todo lograr una conciencia profunda en las implicaciones negativas políticas, sociales y económicas que estos actos traen al país. Además, analizar las razones que llevan a que ésta aumente día con día, así también se busca presentar solución al problema, viendo como mejoraría la nación si se disminuye la corrupción.

POR QUÉ ESTUDIAR ESTE TEMA

Es necesario conocer y entender cuál es la semilla de la corrupción, dónde inicia, dónde se desarrolla y dónde puede terminar.

De igual modo, es de suma importancia no ubicar en la corrupción sólo actos en los ámbitos político o policial, sino que también es necesario enfocar este tema desde lo que se refiere a la sociedad, porque en un sistema social la corrupción no afecta sólo al sistema de gobierno y a aquellos que ejecutan estos actos, sino a todas las personas, ya que esto se vuelve un sistema de vida, de trabajo y de convivencia.

La corrupción en México: una estrategia de resistencia cultural.

La corrupción en México se inicia en el periodo postclásico, con la degradación del pensamiento filosófico religioso de Quetzalcóatl. Sufre una segunda corrupción con la ideología azteca, representada simbólicamente en la sustitución de Quetzalcóatl.

El primer periodo de corrupción se lleva aproximadamente 500 años, el segundo periodo es de aproximadamente 200 años y el tercero se inicia con la usurpa miento de la personalidad de Quetzalcóatl por Cortez y demás españoles a lo largo de casi 300 años que duró la colonia.

En efecto el tercer periodo se inicia con la violenta imponiéndoles la cultura occidental. Los españoles no solo negaron cualquier valor de la cultura conquistado, si no trataron por todos los medios de erradicar. En primer lugar, porque los pueblos milenarios de Anáhuac fundamentan su vida en un inconmensurable misticismo que se manifiesta en la religión y en todas las acciones cotidianas de la vida. Así es; en la agricultura, en la familia, en el gobierno, en la ciencia, y el arte, absolutamente todo estaba implícito su inmenso sentido espiritual-místico-religiosa de la existencia.

Los españoles sobre todo al inicio de sus conquista, contaron en si intento para destruir la civilización mesoamericana, con sus aliados indígenas y sobre todo con las antiguas profecías toltecas del regreso de Quetzalcóatl, así como la labor de los misioneros, que alguna forma, encargaban el perfil del recordado Quetzalcóatl, ahora en una nueva doctrina cristiana, que tenía mucho más arecido con las antiguas doctrinas toltecas.

La destrucción de la ciudad de México Tenochtitlan en el siglo XVI, una de las más grandes y modernas ciudades del mundo de aquellos tiempos, con un concepto urbanístico como las ciudades del siglo XX. Las obras arquitectura, ingeniería hidráulica, implementadas en plazas, templos, edificios de gobierno, escuelas, museos, bibliotecas, bodegas, áreas deportivas, centros culturales, sistemas de agua potable, canales, calzadas; con avances no logrados por ciudades Europeas hasta mucho tiempo después, es una clara muestra de voluntad de negociación que los españoles tenían por la cultura dominada militarmente. Ordenado a los propios indios, destruir la ciudad, piedra sobre piedra y con el miso material construir la capital de la Nueva España.

Durante los 300 años de la colonia, los españoles sistemáticamente tratar de destruir-desmantelar-negar y prohibir: el idioma, la memoria, la historia, la agricultura, los conocimientos científicos, la educación, la medicina, las leyes, las instituciones, las normas sociales y su organización, tras tradiciones

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