Apología de Sócrates

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Benemérita Universidad Autónoma de Puebla

Complejo Regional Centro

Preparatoria Regional A cajete

“Apología de Sócrates”

Filosofía

Profa.: Paulina Flores Carsolio

Alumno: Angel Hazael Albañil Rojas

1° “A”  N.:1

Ciclo Escolar 2017 – 2018

La apología de Sócrates es un texto en el cual se relata como este personaje es condenado por corromper a la juventud ateniense con sus ideas “subversivas” ("La docencia, [de Sócrates] un trabajo subversivo basado en que solo sé que no sé nada." Darío Sztajnszrajber). El trabajo de Sócrates va contra el sistema de creencias de Atenas, Sócrates siempre estuvo en contra de los sofistas, que para él solo diluían la verdad en sus argumentos con el simple fin de convencer a quienes los escuchaban, sin importar si estos conservan un poco de verdad o solo eran distorsión de ella.

Las acusaciones a Sócrates eran principalmente tres, por cuestionar que los astros sean manifestaciones de los dioses, y trataba de darles caracteres más naturales, la segunda es la de “profanar la verdad”, es decir que para ellos Sócrates hacía que el aumento más débil era muy fuerte, la última es porque “corrompía a la juventud y por introducir nuevos dioses”

Cuando el dialogo inicia se muestra a Sócrates haciendo un monologo, en el inicia a contar la historia de uno de sus amigos, Querefonte, y de su travesía de por el Oráculo de Delfos.

A este se le ocurre hacerle una pregunta a la pitonisa, es decir a las que interpretan a los dioses, si acaso había un hombre más sabio que Sócrates, a lo que le responden es que Sócrates es el hombre más sabio, entonces Sócrates trata de refutar lo que el oráculo había dicho, entonces Sócrates trata de buscar a alguien más sabio que él, Sócrates narra en su defensa que para encontrarlo buscó primero un hombre más sabio en los lugares donde él creía que pensaría que habría, inicio con los políticos, pero no lo encontró y, al contrario, se ganó varios enemigos por tratar de buscar la verdad de sus palabras a través de las preguntas de Sócrates, quien descubre que no solo no son sabios, si no que aquello que dicen saber no tienen ni la menor idea de por qué lo saben o porque es verdad aquello que dicen, solo lo dicen y ya. Esto le trajo consigo muchos problemas puesto que se ganó la enemistada de varios políticos poderosos de la antigua Atenas y mucho de ellos lo

acusaban de no tenerle respeto a la autoridad.

El segundo lugar que Sócrates narra, en donde buscó un hombre más sabio que él fue entre los poetas, donde él creía que lo contraria ya que para el esos hombre eran muy sabios.

Sócrates inició a abordarlos con sus preguntas acerca de sus obras que él consideraba más bellas y que encerraban mejor la verdad, pero al inicia a hacer esto Sócrates se dio cuenta de que los poetas solo escribían y embellecida la verdad sin saber justificar el porqué de las cosas con como ellos las plantean, es decir solo embellecían la verdad sin dar razones del por qué las cosas son así, no podían explicar la realidad que ellos creaban. Por último, decidió ir con los artesanos de quienes la tenía certeza de que tenían un conocimiento, si bien no de todo, pero sí de su rama, pero con ellos pasó algo muy particular, ellos creían que por hacer bien su trabajo ellos podían hablar de todo, es decir ellos pensaban que por hacer bien un trabajo eso les daba autoridad para poder hablar de otras cosas que no estaban del todo relacionadas con lo ellos hacían, Sócrates se dirige a ellos y como con los anteriores única a preguntarles sobre las cosas de las cuales ellos creen saber, el resultado es el mismo, no saben justificar el porqué de sus explicaciones ni pueden defenderlas puesto que sus argumentos no son válidos.

Quienes le acusan son tres personas, Anito que es un político que le guarda rencor a Sócrates por hacerlo ver que lo que él creía correcto no lo era, también porque en el dialogo de menen o de la virtud hacer comparaciones de unas personas con sus padres, esto molestó a Anito quien le dijo que se arrepentiría de haber hecho eso.

Los cargos que anito presentó ante el decadente sistema de justicia democrático de Atenas fue que el de era el de engañar a la gente, Licón, quien es un orador, y Meleto, quien es un poeta, lo acusas a su vez de no creer en los dioses, pero se contradicen al decir que enseña conocimientos de nuevos dioses y esto es usado por Sócrates para esgrimir a su favor diciendo que si el enseñaba de dioses nuevo era necesario creen en un dios u otros

dioses para poder enseñarlo, de otra forma si no creía en los dioses él no podía enseñar

nada respecto a ellos puesto que no tendría idea de lo que habla

Sócrates de deslinda de ser un orador puesto que el cree que ser orador no es algo del todo bueno, ya que el orador solo habla y trata de convencer a la gente sin importarle si lo que dice es verdad, en cambio Sócrates trataba de acercase lo más posible a la verdad de las cosas en sí mismas.

Sócrates decide primero deslindarse de todo lo que le han dicho a sus espaldas a lo largo de 20 años en los cuales él ha estado viviendo tranquilamente en Atenas dialogando con toda la poli, Sócrates niega ser el personaje que han marcado como imagen suya el cual trata de resolver los misterios de la tierra y del cielo sin importarle lo que los dioses de Atenas hayan dicho antes o si sus investigaciones se oponían a estos, Sócrates se deslinda de ser un “científico” y niega saber algo de física, Sócrates se deslinda de cobrar por la educación de los jóvenes con tal de cobrar regalías, Sócrates explica que el inicio conocimiento que él tiene es el de saber que no sabe nada y este no podía ser vendido.

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