ANTROPOLOGÍA CRIMINAL

ANTROPOLOGÍA CRIMINAL

Antropología criminal. “Disciplina que se encarga del estudio de las causas, mecanismos y consecuencias del delito en cuanto afecta al estructura social y a las subjetividades de la víctima y victimarios” (Feixa, 2016; 9-10).

Objeto de estudio. Hombre criminal

Delincuencia proviene del latín “delinquere” acción de desviarse, de apartarse del buen camino, en sentido general se entiende como: un comportamiento de transgresión del orden establecido que puede tener una sanción moral o social, en sentido reducido supone una transgresión penada por la ley, es decir la comisión de un delito” (Feixa, 2016; 12).

La delincuencia implica una ruptura del orden social cuya explicación se busca en un contexto social de marginación pobreza y exclusión.

Puede explicarse por factores:

• De naturaleza biologica (enfermedades o disposiciones corporales o mentales),
• Social (etiquetar a determinados colectivos),
• Estructural (la disposición del poder a escala de la sociedad global y el rol de las instituciones encargadas de ejercelo y de controlar la desviación),
• Cultural (las relaciones de hegemonia y resistencia ente cultura dominante y culturas subalternas),
• Penal (estructura del estado y de sus sistemas de control duros -la mano derecha: policía y priisón- suaves – la mano izquierda servicios sociales y medidas altrnativas a la prisión).

PRINCIPALES TEORÍAS E INTERPRETACIONES DEL FENÓMENO DE LA DELINCUENCIA (CONTEMPORÁNEAS)

• El evolucionismo positivista,
• Ecología hurbana
• Teoría del etiquetaje social,
• Estructuralismo,
• Estudios culturales,
• Criminología crítica

NACIMIENTO DE LA ANTROPOLOGÍA CRIMINAL

Césare el Lombroso médico (criminalista -pueblo de las prisiones- lugar de sufrimientos reales y de representación simbolica de la potencia del aparato repreivo del Estado – la prisión-) y psiquiatra italiano es considerado el fundador del antropología criminal.

Elaboró una teoría sobre el crimen considerado por él como una de las patologías sociales más graves, pretendía que dicha teoría fuera equiparable las teorías sobre las enfermedades y su inmunología (L’homo delinquente - 1887).

Pena. Fuera un medio de defensa social mas que un castigo valorado según del delito.

Los tribunales estuvieran tambien compuestos por medicos criminalistas que valoraran la persoanlidad del preso.

Museo de antropología criminal. Muestra craneos de locos, epilepticos, y delincuentes, puestos al lado de salvajes, esqueletos de ladrones, retratos al natural de asesinos, album crimnal germanico, bandolores, tatuajes, escritos de prisioneeros, dibujos delirantes, grafitis de condenados, armas, instrumentos e asesionos, ladrones etc.

INFLUENCIAS SOBRE LOMBROSO

• Positivismo (Comte). todo conocimiento tiene como objeto la realidad, la metodología de las C.N. puede aplicarse al comportamiento humano.
• Ciencia médica. El médico debe saber leer en el cuerpo del enfermo los signos de su enefermedad, para localizar kas causasy prescribir la terapia.
• Psiquiatria. Competencia del médico para juzgar la responsabilidad y peligrosidad del individuo.
• Evolucionismo. Del natural al social.
• Lingüística. Buscar en la spracticas actuales las trazas de costumbres antiguas olvidadas.
• Estadistica. Buscar leyes y regularidades en las medidas antropometricas y el comportamiento humano.
• Etnología. Los salvajes contemporáneos son como nuestros antepasados.

ESCUELA CRIMINOLOGICA ITALIANA. POSITIVISMO EVOLUCIONISTA.

Representada por Lombroso. Busca las causas de la delincuencia en disposiciones de caracter biológico, atavismos que remiten a periodos pasados de la evolución.

Atavismo. Se entiende como la posibilidad de que la transmisión hereditaria de particularidades anatómicas y fisiológicas (pero también psíquicas y comportamentales) se pueda hacer saltando varias generaciones, yendo incluso más allá del género humano. Proviene de la teoría de la recapitulación de Haeckel.

El atavismo no se limita sólo rasgos físicos, en individuos criminales reaparecen usos olvidados o abandonados con la civilización.

• Tatuarse el cuerpo, mientras aumenta su uso en los delincuentes se reducia en los no delincuentes.
• El uso del argot y de la gestualidad que evoca formas arcaicas de comunicación,
• Las pictografía, los grafitis, tipo de comunicación entre presos, su propia escritura.
• Mezcla de signos y escrituras alfabeticas, etc.

El atavismo se da en los individuos por la enfermedad, principalmente la epilepsia. Para que la se manifieste tiene que estar determinado por una patología, en los criminales natos, la epilepsia, Nokia altera su estado normal y lo lleva a estadios anteriores tanto física como moralmente.

Técnicas que utilizan Lombros para probar su teoría.

• Medidas anatómicas y fisiológicas medidas anatómicas y fisiológicas. Capacidad craneal, análisis del cerebro, anatomía patológica del esqueleto, de los hombros, etc.
• Medidas biológicas y médicas. Temperatura, pulso, presión, peso, orina, etc. El fin es buscar la anormalidad.
• Psicología y comportamiento. Estudio del argot, de los tatuajes, de los gestos, del escritura, los cantos, los productos artísticos, los juegos, etcétera. Los signos el criminal los inscribe en el propio cuerpo en objetos hechos por él en paredes o en su lenguaje.

El delincuente es otro, diferente a nosotros como lo son los primitivos con los animales, que no se puede modificar mediante la educación o el castigo, indicios de una patología qué no puede ser curada pero de la que la sociedad se puede proteger.

LA ESCUELA DE CHICAGO.

1915 – La Universidad de Chicago. Nueva investigación social sobre el mundo urbano – escuela de la ecología urbana-, con temas como:

• Marginación social.

• La delicnuencia,
• La protitución,
• La vida bohemia,
• Las bandas juveniles, etc.

Robert Park observo que conductas que las conductas desviadas que en las comunidades rurales eran reprimidas, en los conglomerados urbanos encontraran un lugar favorable ( libertad y soledad).

Conceptos básicos de la E.Chicago.

• Area natural. Al igual que la naturaleza la ciudad esta formada por varias áreas, con su ambiente carácter propio. Barrios con caractericas homogéneas, barrios de lujo, clase media, obreros, etc.
• Región moral, contagio social, desorganización sicial. Segregación derivado del rompimiento del control social conductas desviadas que se difunden por contagio social.
• Segregación urbana. Separación de individuos y de grupos en diferentes sectores y barrios de la sociedad.

Estudio de Nels Anderson, nomadas urbanos (hobo) trabajador migratorio, vagabundo, vago, mendigo.

1. Temporero. Seguian siclo anual regular, trabajo agricola.
2. Hobo. Trabajador migratorio sin itinerario predecible ni recurrente, no permitia ninguna organización sólida,
3. Tramp (vagabundo). Migrante pero no trabajador.
4. Guarda local. Trabajador no migratorio.
5. Bum (vago). Ni trabaja ni se desplaza.

No casados, homesexuales, se relacionan con prostitutas.

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