Comunicacion Transmutacion De Cuerpos Y Afectos

COMUNICACIÓN: TRANSMUTACIÓN DE CUERPOS Y AFECTOS.

Por Nina Cabra1

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La pregunta por la comunicación es en este tiempo una pregunta ligada con la pregunta por la humanidad,

por el sentido que ella pueda tener. “Las visiones contrastadas de las problemáticas de la comunicación y

de sus actores tienden en ese contexto a desaparecer del horizonte teórico. Está claro que como dice

Georges Balandier, en la moda que multiplica las investigaciones sobre la cotidianidad, lo importante es el

movimiento de los espíritus que ha hecho resurgir al individuo frente las estructuras y a los sistemas, la

calidad frente a la cantidad, lo vivido frente a lo instituido.”

La pregunta por el objeto de la comunicación nos pone así ante una serie de saltos, cambios de frente que

ahora trazan su horizonte con las líneas de lo vivido, de la calidad, del individuo. Y cualquier explorador

sabe que, un cambio de mirada implica un cambio en el paisaje, en el recorrido, en los ojos que miran. Así

que estos desplazamientos de frente en la comunicación nos implican no sólo una variación metodológica

sino que posponen en una nueva forma de pensar y de vivir la pregunta por la comunicación.

Un desplazamiento de la mirada implica un cambio de paradigma (del griego perdeiknymai, mostrar al

lado). Un desplazamiento de la mirada nos pone en otra visión, nos muestra otro lado de lo que estamos

contemplando. Así pues, en nuestra exploración por los fondos nos dirigimos hacia otros objetos, dejando

atrás formas de mirar y de preguntar. La ruptura que genera nuestro movimiento en busca del objeto se

muestra como una salida del modelo racionalista y como una apertura de nuevos horizontes que nos

permitan pensar en algo más que en el funcionamiento de un mecanismo.

Esta ruptura nos recuerda al viejo Charlot, en la película Tiempos modernos, en esa escena en la que el

funcionario de la fabrica es tragado por los engranajes de la maquinaria, su cuerpo entumecido por la

repetición de una misma acción, parte de un gran mecanismo. Hoy la comunicación ha desbordado los

límites de esa mirada racionalista y nos ha trazado nuevos lugares de pregunta, inscribiéndonos así en

nuevos territorios de pensamiento y abriendo nuevas posibilidades de acción. El desplazamiento nos lleva

de un discurso establecido hacia una zona de construcción.

El tránsito que hacemos en este desplazamiento de paradigma implica dejar una visión que “suponía que el

lenguaje se refiere al mundo, o sea, que el lenguaje es representacional: nos habla de las cosas que están ahí

afuera. En segundo término, plantea que la transmisión de mensajes (es decir conseguir que los mensajes

vayan de aquí a allí)

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