Comunidad Y Sociedad , Tönnies

Comunidad y sociedad, Ferdinand Tönnies

En su libro Tönnies quería dar un nuevo diagnóstico de la modernidad basado en los conocimientos de las ciencias sociales, pero fundamentado filosóficamente, estudiando principalmente los conceptos puros de comunidad y sociedad, que caracterizan a las épocas completas de la vida del hombre.

Por un lado una época de la vida familiar y de la armonía, de la vida en un pueblo y de las costumbres, de la vida en la gran ciudad y de la religión y por otro una época de la vida en las grandes metrópolis y de la convención, de la vida nacional, de la política y de la opinión pública.

En su libro se establece como referencia, para dar inicio a lo que es la sociedad, la teoría del contrato, la cual ha seguido desde Thomas Hobbes hasta Kant, en la cual se fundamenta la transición del estado de naturaleza hacia un estado social, con ayuda de las reglas de la razón. Considerando a todos estos “teóricos de la sociedad”, Tönnies cita esta transición de un antiguo sistema considerado geocéntrico, duro, marcado como un reposo a un sistema nuevo, mecanicista, marcado por el movimiento mecánico, por el progreso.

Estos teóricos de la sociedad consideran que al ocurrir esa transición el ser humano es separado de su naturaleza y queda totalmente limitado a su cabeza y su intelecto, a lo que existe enfocado en él y su vida social, pero Tönnies no está del todo de acuerdo y para corregir quizá su teoría del estado de naturaleza establece que el concepto de comunidad debe estar en el plano social y el concepto de voluntad de la esencia, en lo individual, los estableció de la siguiente manera:

COMUNIDAD: organismo natural y real parte, no sin el todo. Libertad objetiva

VS

SOCIEDAD: mecanismo artificial ideal todo, no sin partes. Libertad subjetiva.

VOLUNTAD DE LA ESCENCIA: centrada en el cuerpo, vegetativa animal.

VS

ALBEDRÍO: centrada en la mente artística intelectual.

Entonces, para Tönnies la sociedad es de intercambio en su forma (capitalista y socialista) y las relaciones sociales se regulan mediante el convencer y las leyes. Esta sustituye a la comunidad pero con cierta decadencia cultural es por ello que lo describe conceptualmente como máquina, aparato, herramienta, como algo sin corazón, algo simple

En la sociedad reina la mente y no el corazón, y en esta se determina la voluntad, por medio del pensamiento. A diferencia de la comunidad, donde los individuos permanecen en un contexto amplio, se reconocen mutuamente, cada uno en el estatus que le corresponde. En cuanto al lenguaje, el que es utilizado por la comunidad no es combinable con el lenguaje conceptual que utiliza característicamente la sociedad.

Para entender la diferencia entre albedrio y la esencia de la voluntad, es necesario un análisis psicológico, ya que no existe una voluntad sin albedrío y un albedrio

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