Descartes

Cuestionario Epicureísmo:

Términos para recordar:

Define y explica los términos y expresiones siguientes aparecidos el tema.

- Abúlico: de la abulia o relativo a ella: temperamento abúlico.

- Afectos: que es seguidor o partidario de una persona o cosa.

- Apatía: impasibilidad del ánimo.

- Aporía: dificultad lógica que presenta un problema especulativo.

- Ascetismo: corriente filosófica que se basa en fidelidad y la naturalidad.

- Ataraxia: la imperturbabilidad, la indiferencia de la paz.

- Átomo: partícula mas pequeña de la metería.

- Autarquía: auto eficiencia personal.

- Bienaventurado: persona afortunada y feliz.

- Sínico: aplicase al filósofo de cierta escuela que nació de la división de los discípulos de Sócrates, y de la cual fue fundador sínico: perro.

- Cirenaico: aplicase a la escuela filosófica fundada por aristopo.

- Conjetura: juicios que se forman de las cosas o acontecimientos por indicios u observaciones.

- Cosmopolitismo: estilo de doctrina o genero de vida de los cosmopolitas.

- Criterio: norma para conocer la verdad.

- Deleite: placer del ánimo o placer sensual.

- Doxografo: una rama de la literatura que comprende aquellas obras dedicada a recoger los puntos de vista de filósofos y científicos.

- Ecléctico: relativo al eclecticismo, persona que profesa las doctrinas de esta escuela.

- Epicúreo: filosofo griego fundador del epicureísmo.

- Epistemología: doctrina de los fundamentos y conocimientos del método científico.

- Especular: meditar, observar con hondura, teorizar.

- Estoico: corriente filosófica.

- Hedonismo: doctrina que proclama el placer como fin supremo de la vida.

- Helenismo: periodo de la cultura griega que va desde Alejandro magno asta augusto.

- Heterogénea: compuesto de partes distintas de la naturaleza.

- Homogénea: compuesto por partes iguales o similares de la naturaleza.

- Infalible: que no puede equivocarse, seguro, indefectible.

- Imperbabilidad: preocupación, falta de paz o tranquilidad.

- Inmanente: dícese de lo que va unido a la esencia de un ser.

- Instinto: reacción automática del cuerpo humano a cierta situación.

- Instrumental: que sirve como instrumento o tiene función como tal.

- Libertino: persona dedicada al libertinaje.

- Lujurioso: dado o entregado a la lujuria.

- Praxis: en oposición a teoría.

- Proscribir: excluir o prohibir una costumbre de algo.

- Prudencia: una de las cuatro virtudes cardinales que consiste en distinguir lo bueno o malo.

- Sensación: impresión que las cosas producen en el alma por medio de los sentidos.

- Sensibilidad: facultad de sentir, propia de los seres vivos.

- Sensualista: que profesa la doctrina del sensualismo.

- Simpatía: inclinación afectiva entre personas.

- Sutileza: 1.0 sutilidad f. finura, tenuidad.

- Tetra fármacos: las cuatro ideas de Epicuro: a)no temer a los dioses b)los males son breves c)no temer a la muerte d) los bienes son fáciles de lograr.

- Veleidades: voluntad de antojo o deseo vano.

Actividades:

1. ¿Qué significo la batalla de Queronca para la suerte de las estructuras políticas y culturales de la Grecia clásica? ¿Por qué? Un cambio de política y cultura porque fue un cambio drástico para la sociedad griega.

2. Señala las características comunes a las escuelas socráticas menores. Dichas características, ¿guardan alguna relación con Sócrates? ¿Por qué? No, no guardan ninguna diferencia ya que Sócrates enseñaba por medio de dialogo y estas escuelas se basaban mas en las ideas e los estoicos y Epicúreos.

3. ¿Qué juicios te merecen las ideas y las actitudes sínicas? ¿Qué significa, en la actualidad, el término sínico? ¿crees que dicho sentido guarda alguna relación con el que póselo en Grecia? Sínico significa perro. Esta significa fidelidad. Si, si tiene relación con el significado que poseía en Grecia. Ya que sigue siendo fidelidad y naturalidad.

4. ¿encuentras alguna relación entre la física epicúrea y la moderna ley de conservación de la masa? ¿Por qué? Si, ambas leyes incluyen y hablan de los átomos.

5. Según Epicuro, ¿Qué papel desempeña la sensación en el conocimiento? Era un bien, el placer con mesura.

6. ¿porque es mecanicista la explicación del conocimiento sensible, dada por los epicúreos?

7. De acuerdo con la teoría epicúrea, ¿Qué relación guardan los átomos con el vacio? Los átomos están el vacio.

8. Según dicha teoría, ¿Qué conexión existe entre los dioses y los acontecimientos del mundo o la suerte de los seres humanos? ¿Por qué? A los dioses nada les afecta, los dioses no tienen relación con el conocimiento o la suerte humana. Porque las ideas de los epicúreos era de que los dioses no estaban en conexión con la suerte humana.

9. Tata de establecer las diferencias más significativas que se dan entre la ética de Epicuro y la de Aristóteles. Para Aristóteles la ética era la reflexión del ser humano. Para Epicuro era la felicidad.

10. ¿en qué consiste el hedonismo de Epicuro? Epicúreo, ¿te parece realmente hedonista? Consistía en el bien y el placer, las sensaciones humanas. Todo esto con mesura. si, si me parece hedonista.

11. ¿se puede aceptar el principio de que para ser feliz toda la vida es suficiente con haberlo sido un instante? ¿Por qué? ¿Cómo lo justifica Epicuro? No, la felicidad es una de las más importantes buscas del ser humano. Epicúreo lo explica por medio de la ética.

12. Indica las clases de deseos que señala Epicuro y su relación con los placeres. Los tipos de deseos son aquellos del alma. Concupiscibles, como el deseo de la felicidad, el cariño, el deseo de estar bien. La relación con los placares como el placer de carne y el placer de almo son que ambos deben ser medidos.

¿Qué juicio te merece el tetra fármaco? Justifica tu decisión y analiza cada uno de los principios que en él se recogen. Es una idea bastante realista y que hay que aceptar.

Tetra fármaco: a) no temer a los dioses: no hay que tenerle temor a una fuerza superior que lo que pretendes es hacer le bien. B) los males son breves: llega un momento donde el mal acaba y el bien vuelve. Hay que sobrepasar los males de la mejor manera ya que después siempre viene lo bueno. El mal no dura para siempre. C) no temer a la muerte: la muerta es algo natural algo por lo que todo ser viviente pasa, plantas, hasta nosotros los humanos. D) los bienes son fáciles de lograr: los bienes son fáciles de lograr si no lo proponemos.

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