Dialogo Filosófico sobre Educación Digital

DIALOGO SOBRE EDUCACIÓN TECNOLÓGIA ENTRE DOS GRANDES FILÓSOFOS CONTEMPORÁNEOS ZYGMUNT BAUMAN Y NICHOLAS BURBULES

Nos encontramos frente a dos grandes exponentes; el Sociólogo y Filósofo Polaco Zygmunt Bauman y nuestro referente internacional en nuevas filosofías educativas Profesor Nicholas Burbules

Z Bauman: - Profesor Burbules he leído mucho sobre Ud. y debo admitir que admiro su pensamiento aplicado a las nuevas filosofías educativas. ¿Me pregunto cómo se plantea el desafío de pensar cómo utilizar las nuevas tecnologías con propósitos educativos?

N. Burbules: - No puedo dejar de sentirme emocionado por su presencia, me honra que Ud. sea quien cuestione mis pensamientos sobre la educación digital. A su pregunta le planteo que el futuro de la formación docente tendrá que abordar el aprendizaje ubicuo: la posibilidad de acceder a la información en cualquier lugar o cualquier momento, la interacción con pares y expertos eruditos y oportunidades estructuradas de aprendizaje desde una variedad de fuentes. La brecha entre el aprendizaje formal e informal desaparecerá. A menudo este aprendizaje será “ajustado al tiempo”, anclado a las necesidades de una cuestión, un problema o una situación inmediata.

Z. Bauman: - Esta realidad que Ud. plantea me encuentra analizando las nuevas condiciones humanas. En el libro Pulgarcita, Michel Serres sugiere que “sin siquiera darnos cuenta, en el breve período que nos separa de la década de 1970 nació un nuevo tipo de ser humano”. Serres propone una larga lista de las diferencias profundas que actualmente separan a los adultos de los jóvenes, viviendo en una “conectividad” que ha sustituido sigilosamente las colectividades de antaño, y actuando bajo el supuesto de la competencia, en vez del de la incompetencia necesitada de una educación conducida en un “marco institucional que resultó de un tiempo que ya no reconocen”). Los jóvenes de hoy “tienen acceso a todo” con su teléfono celular; con su Sistema de Posicionamiento Global, acceso “a todos los lugares. Con Internet, a todo el conocimiento”. Aún no hemos comenzado a estudiar con seriedad, está reservado a “desentrañar la pertenencia”. “Todo el mundo habla de la muerte de las ideologías, pero lo que está desapareciendo son las pertenencias reclutadas por esas ideologías. Los adultos no hemos inventado ningún vínculo social nuevo; en cambio, nuestra tendencia generalizada hacia la sospecha, la crítica y la indignación ha llevado a su destrucción”.

Coincido con Serres que augura un cambio profundo en la condición humana y el modo de vida, tal vez sin precedentes en su radicalidad y extensión: pero es un cambio que ocurre sin ideologías, movimientos políticos masivos, oficinas de planeamiento, politburós y personal general; no es un cambio planeado, diseñado, supervisado, administrado y controlado.

¿Yo como Sociólogo no puedo dejar de preguntarle cómo ve Ud. este hecho social en las relaciones humanas y las habilidades sociales que generará la educación ubicua, o sea también pensar en el impacto social que acarreará este pasaje de la educación formal a la informal?

N. Burbules: -Si, por supuesto, ya hemos entrado en esta época, cualquiera que haya sacado un teléfono inteligente u ordenador portátil para buscar en la web la respuesta a una pregunta, o para llamar

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