Ejemplo de La educación como necesidad humana

Universidad Autónoma de Nuevo León[pic 1][pic 2]

Facultad de Filosofía y Letras

Colegio de Educación

U.A. Fundamentos psicopedagógicos de la educación.

Análisis de lectura: La educación como necesidad humana.

Nombre: Leslie Patricia Cantú García.

Matrícula: 1639915

Grupo: G52

Profesor: Dr. Felipe Abundis De León.

23 de agosto de 2017, Cd. Universitaria San Nicolás de los Garza.

La educación como necesidad humana.

     Sobre este tema hay una infinidad de información ya que casi se puede asegurar que la educación es la forma o medio por la cual el ser humano aprende, sobrelleva y satisface sus necesidades.

     El aprendizaje ya sea bilógico o social es el que conlleva a sobrevivir al hombre y a sus semejantes por medio de la imitación y renovación de los saberes.

     El autor John Dewey plantea en su libro, Democracia y educación: Una introducción a la filosofía de la educación, que la diferencia entre los seres humanos y los demás animales es que el primero logra mantener esa renovación y capacidad de aprender siempre algo nuevo, esta misma idea del hombre como un ser de continuo aprendizaje por imitación y capacidad ya la había leído con el autor Fernando Savater, con esta idea se va aclarando el rol de la educación y propiamente de sus instituciones, ya que yo pienso que la capacidad del hombre por siempre aprender algo nuevo es la materia prima de la educación.

     Otra idea en común que encontré entre Dewey y Savater es que concuerdan con el hecho de que la experiencia es una de las principales y primeras características que el individuo recién llegado a la comunidad debe de aprender y adquirir por medio del experimentado si es que quiere desarrollarse de una manera óptima dentro del círculo y así continuar con la renovación bilógica y física para después aprender la herencia social, es decir la creencias, el lenguaje, comportamiento, gustos etcétera.

     Todo este proceso de traspaso de costumbres, ideas y gustos es en si la educación, la conoce el individuo en primer instancia o como plantea Dewey “La educación, en su sentido más amplio, es el medio de esta continuidad de la vida” (La educación como necesidad de la vida, 1995, pág. 14)

     La manera principal de mantener esta educación es por medio de la comunicación, claro hablando solamente del ámbito social y no bilógico.

     Algo que se me hizo curioso es que Dewey plantea que la comunicación es el medio por el cual se constituye el individuo dentro de la sociedad que lo rodea ya que es con esta con la que comienza a aprender y expone que la educación formal es decir las instituciones educativas son un medio superficial , imagino que quiso dar  entender que la educación formal no conlleva la responsabilidad de enseñar costumbres o creencias en lo cual estoy de acuerdo sin embargo creo que los valores , la ética y un poco de la moral si caben dentro de esta.

     Más bien para mí es como un reforzamiento de lo que se debió de haber aprendió dentro de la educción informal, de una manera no tan directa si no ya implícitamente conviviendo con personas que al principio no son cercanas al individuo y que poco a poco, conforme pasa el tiempo, se van adhiriendo al círculo social cercano.

     Sin embargo el hecho de que esta comunicación no se formal no quiere decir que deje de ser educativa así como que no toda comunicación es solamente del índole social, como menciona el autor Dewey “En fin de cuentas, pues, la vida social no sólo exige señalar y aprender para su propia permanencia, sino que el mismo proceso de convivir educa” (La educación como necesidad de la vida, 1995, pág. 17).

     Esta separación de formas de educación no es nueva, el aprendizaje social es muy diferente del formal, sin embargo se necesita de una combinación de  ambos ya que se debe de humanizar el aprendizaje y conocimientos prácticos o técnicos para que estos se puedan aplicar de una manera socialmente  correcta.

     Dewey marca que conforme se va actualizando la sociedad esta se hace más compleja y por esto se recalca la importancia de llevar una educación formal que abarque cada vez más conocimientos es decir que “Sin tal educación sistemática no es posible transmitir todos los recursos y adquisiciones de una sociedad compleja” (Dewey, 1995, pág. 18).

     En esto concuerdo ya que en estos momentos vivimos bajo un sistema capitalista en el cual el principal objetivo es la constante producción, ya sea de materia prima (objetos físicos) o bien de saberes que puedan entrar en el rueda socioeconómica de adquisición, sin embargo esto hace que se pierda el interés por aquello que anteriormente era la base de este conocimiento formal , es decir la educación social o familiar, esto da pie a que se creé un “Peligro constante de que el material de la instrucción sistemática sea meramente el tema de estudio de las escuelas, aislado de los temas de las experiencias de la vida” (Dewey, 1995, pág. 19).

     Este ha sido y es actualmente  uno de los grandes problemas que debe afrontar la educación, la reincorporación o restauración de una educación no formal correcta, así como conseguir un buen balance entre estas dos para la formación de personas técnicamente capaces sin perder la humanización al momento de ejercer dichos saberes.

     Otra fuente que consulte que abarca dos tendencias pedagógicas contrarias y a la vez que satisfacen las necesidades del individuo fue la lectura de Educación para la vida: el gran reto de Gustavo Torroella González-Mora.

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