El Leviatan

"El universo es corpóreo. Todo lo que es real es material y lo que no es material no es real"

En las primeras páginas de este libro Hobbes habla del ser humano como un “imitador de Dios” el cual vive gracias a pequeños engranajes y resortes que lo hacen funcionar como un reloj, Hobbes compara al estado con un hombre artificial cuya alma es la soberanía y cuya razón está constituida por las leyes y la justicia, en este hombre artificial denominado Estado, la salud es la paz que existe en los acuerdos del pueblo con su gobierno, y la enfermedad es el alzamiento colectivo en contra del mismo.

Excluye de manera simbólica a la teología, para dar paso completamente a la filosofía; la cual se encarga de dos cuerpos:

1.- cuerpos naturales: hechos por la naturaleza.

2.- cuerpos sociales: formados por la voluntad y acuerdo de los hombres como sociedad.

Entonces decimos que la filosofía se divide en natural y civil, esta última puede subdividirse en ética (se ocupa de los hábitos y aspectos del hombre) y en política (se ocupa de los deberes civiles dl hombre).

Su propósito central es un conocimiento verídico y sistemático, al igual que una explicación sobre los hechos acontecidos, es decir, las razones por las que pasaron para llegar a ese punto y deducir si continuarán pasando.

Entonces hablamos de que si estudiamos un acontecimiento y determinamos sus causas y efectos, ¿podremos saber con qué frecuencia y como sucederá la siguiente o siguientes veces?

Es una cuestión que desde mi punto de vista está muy bien utilizada, pero no aplicará siempre, ni en todos los acontecimientos, por lo tanto debemos tomar en cuenta que hechos estudiaremos y sobre todo los fines de la investigación.

Dejando de lado este apartado y retomando al monstruoso “leviatán” considero que el hombre, es un ser sediento de poder, siempre quiere tener más y más y no quiere perder nada de lo que posee.

Por lo que se convierte en un ser irracional que solamente busca satisfacer sus necesidades sin importar lo que suceda con las demás personas.

Éste es un libro que va de la mano con cuestiones religiosas, pero solamente para ejemplificar lo que sucede, nos habla de la constitución tanto física, como espiritual del hombre.

Refiere a las cuestiones de sensaciones, mente, lenguaje y pasiones.

Dice que el hombre nace con sensaciones y con imaginación, pero necesita de una forma para comunicarse con los demás a esto lo denomina lenguaje, nace dotado de razón y ciencia pero también de pasiones y virtudes, tiene capacidad de retener conocimiento, tiene la necesidad de poseer poder y de acuerdo a su entorno va a desarrollar distintas conductas; después viene una de mis partes favoritas y más ciertas de todo el libro y dice que el hombre tiene la infinita necesidad de creer en algo superior a él y esto se llamará religión. Su felicidad dependerá siempre de su condición material.

El hombre está dotado de razón y obtendrá conocimiento por medio de sus acciones y sus sentidos, si se equivoca en algo, la situación lo incomodará y le dolerá sentirse inferior, por lo que obtendrá un conocimiento y evitará a toda costa recaer en los hechos que le propinaron una mala experiencia.

La ciencia en cambio, nos dará resultados favorables o desfavorables, pero no nos causará dolor alguno, sino que nos ayudará a tener prudencia al experimentar dependiendo de los resultados que se obtengan.

El hombre está dotado de atributos que lo distinguirán de los demás y lo ayudarán a ser una mejor persona ante la sociedad en la que se desenvuelve, pero así como hay atributos el hombre también abusará de los demás y desmesuradamente querrá

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