Epistemologia

1) Epistemología

Es el estudio filosófico de los fundamentos del conocimiento científico.

Marco cultural:

- Crisis histórica al principio de la edad moderna.

- Destrucción de la unidad religiosa.

- Del geocentrismo (la Tierra como el centro del universo) al heliocentrismo (el sol como centro del universo).

- Confianza en las nuevas ciencias: las matemáticas.

- Aristóteles se vuelve insignificante.

- Nuevos descubrimientos geográficos (América).

- Tras esta crisis tiende a surgir una nueva perspectiva del conocimiento humano.

El racionalismo

• La razón es la única fuente valida de conocimiento.

• Desconfianza total en los sentidos.

• Las ideas son innatas (el hombre tiene ideas propias, naturales).

• Estas ideas son claras y distintas, intuidas y simples, ciertas y evidentes.

• Modelo de ciencia: matemáticas, ya que es inteligible y racional.

• Idealismo frente al realismo, la verdad está en las ideas ya que estas vienen de la razón.

• Epistemología frente a metafísica.

• Método deductivo (verdades evidentes que solo la razón puede resolver, no creen en la experiencia, oración universal  conclusiones) frente al método inductivo-deductivo aristotélico (de lo particular a lo universal, se basa en la experiencia, requiere confianza en la realidad EJ: todos los triángulos tienen 3 lados  conclusiones).

Rene Descartes (1596 – 1650)

• Padre de la modernidad, fundador del racionalismo.

• Nace en Francia.

• Estudio en el colegio jesuita “Le Féche”.

• Se decepciona de los conocimientos adquiridos.

• Deseo de encontrar un conocimiento solido e incuestionable.

• Presenta un vivo interés por las matemáticas.

• Se dedica a viaja por Europa en especial por Holanda para poder ir desarrollando su método.

• Muere en Suecia en 1650 de pulmonía.

• Sus textos más conocidos: meditaciones metafísicas y discurso del método.

Filosofía de Descartes

• Búsqueda de una verdad indubitable, clara y distinta de modo de poder unificar todas las ciencias a una sola  esto es por:

- La existencia de una sola sabiduría humana.

- La existencia de un método universal único.

- Unidad orgánica de las ciencias:

Árbol Porfirio: “la filosofía como un árbol, cuyas raíces son la metafísica, el tronco es la física y las ramas son las demás ciencias.

• La duda como método, no como un escepticismo: dudar permanentemente hasta encontrar una verdad. “Duda metódica y sus pasos”:

1) Evidencia: primero se duda de los más claro.

2) Análisis: se descompone lo más claro en las mayores partes posibles.

3) Síntesis: se ordena nuevamente.

4) Comprobaciones: la razón comprueba detalladamente si lo que se dice es verídico o no.

• Por lo tanto, empezar a conceder como falso todo lo que no sea indubitable.

• Descartes desconfía de los sentidos.

• Desconfianza de ciertos racionamientos, lo cual es bastante curioso ya que este creía en la razón para luego también dudar de esta.

• Desconfiar de la realidad, ¿sueño o vigilia?

• Dios no es el culpable de este engaño, ya que, según Descartes, Dios es bueno.

• Hipótesis del “genio maligno”: utiliza toda su astucia en engañarme en torno a la realidad.

Certeza indubitable, clara y distinta

“Pienso, luego existo”.

• Si dudo, pienso, si pienso, debo existir.

• No puedo dudar de mis pensamientos.

• Cogito cartesiano: pienso luego existo.

• Solipsismo: la conciencia queda encerrada en sí misma, no se confirma el mundo  se confirma por medio de Dios.

Pruebas de la existencia de Dios

- La idea de dios y su perfección.

¿cómo alguien tan imperfecto como los seres humanos puede tener una idea tan perfecta?

Dios puso la idea de la perfección en los seres humanos.

- Existencia necesaria versus la contingencia humana.

La realidad es contingente, todo cambia. Por lo que todo lo que cambia tiene un principio que no cambia (Dios).

- Argumento ontológico: pensar en dios es pensar en algo perfecto y lo perfecto debe existir, por lo tanto Dios existe.

• Ideas innatas: son las ideas que se encuentran en nuestra mente antes de cualquier experiencia o percepción del mundo. La más importante es la idea del infinito o Dios. Han sido implantadas en nuestra mente por Dios.

• Ideas facticias: aquellas ideas que son consecuencia del poder de nuestra imaginación. Las construye la mente a partir de otras ideas. EJ: imaginarse un ser con cabeza de dragón y cuerpo de perro.

• Ideas adventicias: las ideas que son producto del influjo del mundo exterior sobre nuestros sentidos. Son las ideas que pueden explicarse a través de la experiencia perceptual que tenemos del mundo, (ideas que dan lugar al conocimiento empírico).

• Mundo cartesiano: posee 3 substancias (el yo, Dios, cosas).

• Substancia:

Yo  Atributo: pensamiento.

Dios  Atributo: infinito.

Cosas o cuerpos (substancia finita)  Atributo: extensión.

• Mundo cartesiano formado por:

RES-COGITANS  COSA PENSANTE

RES-EXTENSA  MATEMÁTICAS Y GEOMETRÍA.

• Conocimiento: relación entre objeto y sujeto.

• Según Descartes:

- La verdad nace de la subjetividad humana y las ideas innatas que esta contiene.

- De la verdad como adecuación a la cosa (Aristóteles), este intenta encontrarla ahora como propiedad de las ideas en sí mismas: la verdad es inmanente al espíritu, al sujeto frente a un objeto.

J. Locke (1632 – 1704)

- Nace en Inglaterra.

- Aborda en su filosofía una amplitud de temas; políticos, religiosos, pedagógicos, etc.

- Fundador del empirismo.

- Es el gran teórico del liberalismo político.

- Influye con su pensamiento a la ilustración francesa como a la Constitución política de EE.UU.

- Sus textos más conocidos son: Dos tratados sobre el gobierno civil y Ensayo sobre el entendimiento humano.

Teoría del conocimiento

¿Cuál es el alcance del conocimiento humano?

• El conocimiento está constituido por ideas.

• Las ideas son lo que la mente conoce.

• Las ideas vienen de la experiencia. La mente como un papel en blanco.

• Hay dos tipos de experiencia; la interna o

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