Inv. Educativa
Enviado por selene12181 • 29 de Enero de 2013 • 1.011 Palabras (5 Páginas) • 282 Visitas
Es importante analizar los objetivos pedagógicos para transformarlos en principios de
procedimiento que rijan los intercambios y las actividades en el aula, puesto que la práctica
didáctica se justifica no en la medida en que se consiguen a corto plazo determinados y homogéneos
resultados, sino en la medida en que facilita y promueve un proceso de trabajo e intercambios en el
aula cuyo centro se realiza en función de valores que se consideran educativos para la comunidad y
para el desarrollo del potencial humano. De nada sirve evaluar la práctica educativa exclusivamente
en lo observable porque cada alumno puede estar significando realidades diferentes al ocultar o
evidenciar los procesos más subterráneos
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. Trabajar en pedagogía sobre principios intrínsecos
supone “formar los modos más permanentes de pensar, sentir y actuar” (Elliot, 1997, p. 17). Supone
generar una sociedad no sólo de derecho sino ética, es decir capaz de hacer viva la ley, capaz de
discernir como pueblo, vehículo de democracia.
Hasta ahorita se ha hablado mucho de ética, de fines y medios, de objetivos intrínsecos y
extrínsecos, de procesos y productos. ¿Qué tienen que ver estos conceptos con la democracia y en
ella con la participación ciudadana y la urgencia tanto de la ética como de las humanidades en el
seno de las escuelas? Mucho. Los actores educativos son los que más han hecho o impedido el
advenimiento de la democracia en nuestra nación (y en general de cualquier pueblo). ¿Por qué?
Porque por democracia se entiende el gobierno del pueblo por el pueblo, un pueblo es democrático
cuando llega a la madurez de sus acciones, es decir, como un adulto, cuando puede responder
libremente de sus actos. En una palabra no hay democracia si no existe libertad. Pero libertad es
algo más que la capacidad de moverme físicamente a dónde se plazca o realizar lo que se venga en
gana, no, libertad supone un ejercicio de elección y elegir exige un proceso de deliberación que
sería un discernimiento sobre las bondades de algo. Para poder elegir, requerimos discernir,
requerimos saber pensar (no sólo sentir), discernir sobre la relación entre fines y medios que supone
la aparición de la ética y la cercanía con los planteamientos de la ciencias humanas. La democracia
exige que los pueblos sepan discernir entre los fines mejores y los medios mejores para
conseguirlos. Un sociedad que se rige por lo observable, que se educa en función de lo extrínseco es
una sociedad esclava, primero de sus pasiones y luego de sus gobernantes. ¿Cómo construir una
participación democrática del pueblo sin una educación que vigile los fines y medios? ¿Cómo
generar una sociedad democrática cuando tenemos en la escuela una comunidad impositiva y cuyo
imperativo no es precisamente el desarrollo de finalidades intrínsecas sino de objetivos extrínsecos,
observables, que olvidan procesos y en ellos también los fines? ¿Cómo construir un pueblo capaz de
gobernarse a sí mismo si no conoce la esencia intrínseca de lo que es el ser humano, aún cuando las
áreas terminales de carreras tecnológica
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