KARL MARX. CONOCIMIENTO Y/O REALIDAD

KARL MARX

1. CONOCIMIENTO Y/O REALIDAD

El propósito de Marx era cambiar el mundo, ya que decía que hasta ahora lo que habíamos hecho era justificarlo. Es un filósofo materialista, y su filosofía se basaba en el materialismo histórico, es decir, que la realidad se explica desde un punto de vista material. La materia es el hombre, sus necesidades y buscar los métodos para satisfacerlas. Para explicarlo Marx crea una pirámide de estructuras sociales, en el que en su base esta la infraestructura conformada por las relaciones económicas y sociales, y la superestructura formada por las ideologías o la falsa conciencia. La ideología en Marx no es como lo vemos hoy en día. Es cualquier idea religiosa, política, filosófica, legal… que distorsiona la realidad. es una ilusión creada por la clase dominante para mantener su posición privilegiada.

Los modos de producción están formados por dos cosas: las fuerzas de producción y las relaciones de producción. Las fuerzas están a su vez divididas en medios de producción (los actuales tierra, trabajo y capital), y fuerzas de trabajo más técnica, es decir capital humano (trabajadores) y saber hacer.

También distinguía en un materialismo dialéctico además del histórico. El dialéctico es de influencia hegeliana, y decía que para demostrar las cosas se necesita una tesis y después una antítesis que destruyese la tesis (contraposición de ideas), y la fusión de ambas sería la síntesis.

2.- SER HUMANO

Marx decía que lo primero que hace el hombre no es saber, sino hacer, fabricar, transformar. Por eso el Homo faber debe ir primero, y el homo sapiens después. El homo faber se caracteriza por la praxis, la acción transformadora tanto del entorno como de uno mismo (somos nuestras propias obras de arte y nos hacemos a nosotros mismos). El homo sapiens conoce ideas, busca aprender cosas nuevas y saber. Por eso, el hombre después de satisfacer sus necesidades primarias transformando la realidad material busca establecer relaciones sociales.

El ser humano es un ser social, ya que la praxis se lleva a cabo en relación con los demás, por lo que se generan determinadas relaciones sociales; consciente, porque el ser humano se forma ideas sobre el mundo y su lugar en él, se forja propósitos, explicaciones, justificaciones, etc; y también es histórico, porque evoluciona y se hace a sí mismo, y la meta de esta historicidad es la realización del hombre en libertad.

El hombre en una sociedad capitalista vive alienado, pierde su esencia, está deshumanizado. El trabajador está alienado porque el producto de su trabajo no es suyo, no le pertenece, el acto mismo de trabajar no le llena como persona, al final es un trabajo de explotación, y crea grupos humanos con otro hombre.

La pirámide de infraestructuras (relaciones económicas y sociales) y superestructura (ideología o falsa conciencia) ahora están alienados las dos estructuras. Primero se aliena la infraestructura ya que es la base de todo, y en función de ello se aliena la superestructura, ya que según cómo vive la gente (de forma acomodada o pobre) es como verá la vida. La gente acomodada tiene una ideología diferente al resto.

Según Marx somos una mercancía más. La alienación económica también es llamada plusvalía. En el sistema de producción capitalista el modelo de ventas se altera, es decir, con un determinado dinero se produce una mercancía que permite obtener una cantidad de dinero superior a la inicial, y la diferencia de la cantidad de dinero final con la inicial es lo que sería la plusvalía.

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