Libertad En Ideas Politicas

ENSAYO DE IDEAS POLITICAS

Presentado por: Maria Juvinao Ruiz

Presentado a: Carlos Peña

Tema: Donde queda la libertad del ciudadano frente al sistema político de Locke, Rousseau y Hobbes.

Programa de Derecho

Universidad del Magdalena

Santa Marta

2013

La libertad, la mayoría de las veces, no es para el hombre más que la facultad de elegir la esclavitud.

- Gustave Le Bon.

El ser humano es libre por naturaleza , nace único, con características físicas y actitudes únicas que lo distinguen de los demás, es dueño de su propio pensamiento y de su condición física, por ende es el que naturalmente está facultado para la administración de su ser, estableciendo de manera oportuna los medios más adecuados para tratar de preservar su existencia, la libertad de este, en su estado natural es ilimitada, todo lo que por instinto de auto-preservacion le sea posible hacer le es válido; sin embargo hay que tener en cuenta que los hombres generlmente viven en sociedad, rodeados de individuos con su misma condición de libertos, con la misma capacidad de autonomía sobre ellos mismos y con los mismos instintos de auto-supervivencia, de ahí, que esta libertad en algunos casos será provechosa para el grupo social o por el contrario será un absoluto problema.

A lo largo de la historia el dominio del mas fuerte sobre el débil ha sido la constante , siempre han existido superiores y subordinados , desde el mismo estado natural hasta la misma organización social que hoy se conoce como el estado, cabe resaltar que ha sido por la misma necesidad de establecer un orden ,sin embargo a lo largo de la historia el abuso del poder por parte de gobernantes han restrigido de manera signifuicativa la aplicación practica de la toria de libetad humana.

El hombre en el estado natural es autónomo de tomar deciciones que crea pertinente para el buen desarrollo de su vida, sin embargo debidio a que es un ser moral tine la facultad de hacerlo utilizando métodos que pueden ser buenos o malos, por tal razón esta sometido a pasiones que no son para nada racional, y termina perjudicado a los allegados y a el mismo, de ahí que se puede afirmar que cada acto trae consigo un grado de responsabilid, por consiguiente el indivivuo que hace parte de una sociedad deberá restringir su libertad individual para asi garantizar la convivencia pasifica en su entorno, lo que muchas veces lo puede hacer esclavo del sistema social.

Después siglos y de tantas formas intentadas para organizar la socedad, surgen las torias contractualistas de loock, Hobbes y Rousseau, quienes en sus grandes obras, reflejaron la procupacion y la necesidad de la organización ploitico-administrativa que tenia la sociedad, estos , considearan la rlacion con de hombre-estado partiendo del hombree como individualidad libre.

Para Hobbes el hombre en su estado de naturaleza vive en un constante estado de guerra, esto debido a que son iguales físicamente,y poseen las mismas habilidades cognitivas, esto par Hobbes no es una virtud, sino por el contrario contitye un verdadero problema, puesto que siempre existirá el animo de competencia instintiva que lo caracteiza , además es perverso, envidioso, y por lo general solo busca el benefcio propio , de hai que afirma “el hombre es lobo para el hombre” aludiendo al instinto perverso que carateriza a este, de esa manera entonce, el hombre en su estado natural vive en un permanete estado de guerra , donde no existe un orden, y solo se pretende el bien individual, impulsadopor las pasiones no razona, lo cual es perjudicial, puesto que de la razón es de donde emana la ley y la justicia.

Además para este autor la mejor forma de gobierno es la monarquia absoluta, donde el pueblo sede su libertad a cambio de la protección de ellos, el problema de esta, radica en que el soberano es el repesentante, y el pueblo pierde cualquier forma de libertad que no establesca el superior, este gobierno es tan absorvente que incluso decide que religión debe profesar el pueblo, en otra palabras ceden por completo de gobernarce a si mismos, se combierte entoncs el gobierno en una especie de Dios mortal donde todos los súbditos deben obedecer.

“el soberano es el verdadero fijador de la justicia y de la moral,ya que lo justo y lo bueno, pasan a definirse como lo coincidente con la voluntaddel soberano . el soberano es el unico poder legislativo y elestado la única fuente del derecho.”

Por su parte lock padre del liberalismo, afirma que el estado de naturaleza del hombre es de paz y benevolencia, de igual manera firma que la libertad es un derecho fundamental que proviene de Dios, con la finalidad de la autoconservacion de la humanidad pero esta solo esta limintada por la ley natural. ademas, establece que debería exixtir la divicioon del poder, para la creación de las leyes puesto que es perjudicial este este concentrado en un solo individuo, por tanto el poder debe ser delegado por voluntad general, además el poder legislativo es quien debe subordinar los demás poderes,esto quiere decir la ley prima siempre, dicho de otra manera el poder legislativo es el poder supremo, de esta manera entonces este poder es el encrgado de crear leyes que garanticen los derechos fundamentales de los ciudadanos incluyendo entonces los que salvaguardan la propiedad de los ciudadanos debido a que la ´propiedad es el primer bien que el estado debe proteger , puesto que la salvaguardia de estos bienes en el estado de naturaleza es imcompleta.

Para Rousseau la sociedad y contrato social va a depender directamente de la protección de la propiedad privada por parte del gobierno, ete garantizara que cada quien tenga lon que ha trabajado, además el gobierno deberá ser legitimo y muy popular de esta manera la única finalidad del gobierno será garantizar el bien común. Para esto el hombre dejara su estado natural, y pasara a pertenecer al estado civil, el hombre entonces cede su libertad natural a cambio de beneficios comunes , y de la protección de l estado , donde todos deramn iguales antes las leyes ,y solo

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