Lógica Jurídica

LA LOGICA DIALECTICA

La dialéctica como ciencia de las formas y leyes generales de desarrollo del mundo objetivo forma unidad inseparable con la lógica y con la teoría del conocimiento. Esta unidad tiene como base objetiva la unidad de las leyes del ser y el pensar.

La dialéctica, desarrollada sobre un fundamento materialista, proporciona solución científica a problemas que antes eran aislados en sectores apartados de la dialéctica: la lógica y la gnoseología. Refiriéndose a lo que es materia de la filosofía del materialismo dialéctico y partiendo de las tesis de Engels, Lenin escribía que el materialismo dialéctico no necesita de ninguna filosofía colocada sobre las otras ciencias. De la filosofía anterior queda la doctrina del pensamiento y de sus leyes, la lógica formal y la dialéctica. Y la dialéctica, tal como la entendía Marx y de conformidad también con Hegel, incluye lo que ahora se llama teoría del conocimiento, gnoseología, la cual debe examinar la materia de que trata también históricamente, estudiando y generalizando el origen y el desarrollo del conocimiento, el paso del no saber al saber.

Lenin subrayó reiteradamente que la dialéctica es la teoría del conocimiento del marxismo, y esta última es la lógica, que representa "la doctrina no de las formas exteriores del pensamiento sino de las leyes de desarrollo (de todas las cosas materiales, naturales y espirituales), es decir, del desarrollo de todo el contenido concreto del mundo y del conocimiento del mismo, o sea el balance, la conclusión de la historia del conocimiento del mundo.

De la naturaleza misma del pensamiento entendido con un criterio materialista, siempre relacionado con el objeto, se deriva inevitablemente que la elaboración de la teoría del conocimiento, de la lógica dialéctica, es posible sólo en vinculación Inseparable con el estudio del mundo material.

La lógica dialéctica no trata del pensamiento como tal, sino de las formas y leyes del pensamiento, enriquecidas con un contenido generalizado, en su relación con el mundo objetivo, o formas fundamentales de existencia y leyes de desarrollo del mundo objetivo en su relación con el pensamiento. De la naturaleza misma del pensamiento entendido dialécticamente se desprende la necesidad del examen histórico del contenido, las formas y las leyes del pensamiento sobre la base del desarrollo de la práctica social. A la lógica dialéctica le corresponde el estudio de la manera como la dialéctica del ser (de la naturaleza y de la sociedad) se refleja en la dialéctica del pensar, en la expresión de adinámica y el desarrollo de los objetos y fenómenos del mundo objetivo y de la contradicción,

La lógica dialéctica es la aplicación de todas las proposiciones fundamentales del materialismo dialéctico al pensamiento como reflejo científico de la realidad en la conciencia del hombre. Del pensamiento dialécticamente interpretado se desprende la necesidad del examen histórico-concreto del contenido, las formas y las leyes del pensar sobre la base del desarrollo de la práctica social; la necesidad de poner en claro la manera cómo de unos conceptos se derivan otros, en qué relación se encuentran entre sí las leyes, las categorías, etc.

La lógica dialéctica revela todo el conjunto de las relaciones entre la teoría y la práctica en su aparición y desarrollo histórico, las relaciones entre las distintas formas y fases del pensamiento científico a lo largo de su desarrollo. La lógica dialéctica no es otra cosa sino la historia y el proceso del conocimiento en su elaboración lógica.

Junto a la lógica dialéctica existe la lógica formal, la cual estudia las leyes de relación entre las premisas y las conclusiones y las leyes de la demostración.

Mientras que la lógica dialéctica es la teoría de la aparición y desarrollo histórico de las formas lógicas del pensar en unidad con su contenido, y por ello revela sus contradicciones internas, la lógica formal se aparta del desarrollo histórico del pensar, lo toma como algo dispuesto y formado, prescinde de la contradicción interna del objeto de conocimiento como fuerza motriz de desarrollo del mundo y del conocimiento.

Mientras que en la lógica formal las contradicciones son concebidas como opuestos que aparecen consecutivamente y son incompatibles entre sí, la lógica dialéctica estudia tal modo de pensar en el que los contrarios son dados simultáneamente, es decir, tal como existen en el objeto en que se piensa.

La lógica dialéctica estudia todo el proceso de desarrollo del conocimiento en su conjunto, mientras que la lógica formal se limita a un aspecto determinado. Por esta razón no se ve desplazada por la lógica dialéctica, que se limita a restringir su campo de acción. En el proceso de conocimiento, las leyes de la dialéctica y las de la lógica formal actúan simultáneamente. Pero las leyes lógico-formales son insuficientes para el conocimiento científico, el cual, espontánea o conscientemente, se guía por la dialéctica materialista

La dialéctica tiene un contenido especifico, uno de los primeros filósofos en manejarla fue Heráclito de Éfeso, considerado como el padre de la Dialéctica. Federico Hegel entre los siglos XVIII y XIX toma estas nociones técnicas para estructurar su sistema filosófico; sus ideas influyeron en el desarrollo de la filosofía de Marx y Engels.

La lógica Dialéctica es inherente al Método Dialéctico y resulta de nuestro interés conocer las nociones que maneja, particularmente, las categorías que existen en cada ciencia. También existen categorías que abarcan grupos de ciencias y otras, todavía más generales, que se refieren al conocimiento científico entero.

Dichas categorías representan las propiedades fundamentales de un sector amplio de la realidad o de todos los procesos existentes. Debido a esto, en cada disciplina científica quedan implicadas simultáneamente categorías exclusivas, junto con esas categorías más generales.

OBJETO Y TAREAS DE LA LÓGICA DIALÉCTICA

La lógica dialéctica es la ciencia que estudia las leyes más generales de desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento humano. Dichas leyes se reflejan en los conceptos especiales de las categorías lógicas. De ahí que la lógica dialéctica pueda ser definida como la ciencia de las categorías dialécticas. Es un sistema de categorías dialécticas e investiga sus vínculos recíprocos, su orden de sucesión y las transiciones de una categoría a otra.

La lógica dialéctica parte de la solución materialista del problema fundamental de la filosofía, considerando el pensamiento

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