Ontologia

ONTOLOGIA  

• Parte de la filosofía que investiga en qué consiste el ser y cuáles son sus ámbitos fundamentales.
• El término se introduce en el siglo XVIII. Ha sido una disciplina practicada por los filósofos desde el principio de la historia.
• Se define como la ciencia del ente en tanto que ente. (Ente es todo aquello que tiene ser).

Desde este punto de vista, personas, animales, dios son entes porque poseen algún tipo de ser, aunque cada uno a su manera. Conceptos y fantasías también tienen un ser ficticio o irreal.

• La ontología es la ciencia más universal, se refiere a la totalidad y no hay nada que no caiga bajo su consideración.
• Las preguntas básicas son en qué consiste el ser y cuáles son los seres fundamentales. Distintas respuestas:

• PLANTÓN: inmaterial, inmutable, eterno, racional e ideas.
• ARISTÓTELES: substancias, reales, particulares y concretos.
• HERÁCLITO: cambio, temporalidad, nacimiento y muerte, mundo fugaz de los sentidos.
• PARMÉNIDES: padre de la ontología, 1º tiene un discurso ontológico.

MODOS DEL SER

• NECESARIO: es lo que es y no puede no ser. No se puede pensar ni si quiera que no sea.
• CONTINGENTE: es lo que es, pero hubo un momento que no fue y puede dejar de ser en cualquier momento.
• IMPOSIBLE: es lo que no es y no puede ser. No se puede pensar ni si quiera su existencia.
• POSIBLE: es lo que no es, pero puede ser, se dan las condiciones para llegar a ser.

 MODELOS EXPLICATIVOS

• LOS FILÓSOFOS DE LA NATURALEZA

• Eran griegos, vivían en las colonias griegas del Mediterráneo.
• No se conserva nada de sus obras, algunas citas o fragmentos a veces
• Entienden la realidad como un cosmos , un todo ordenado.
• La realidad era algo eterno. Se preocupaban por su funcionamiento interno, la búsqueda de un elemento básico y el problema del cambio y la multiplicidad.
• Intentan dar una explicación racional de la realidad, primeros pasos del mito al logos.
• Compartieron dos preocupaciones: el orden natural y el elemento primigenio.

Comienzan a mostrar tendencias sobre el conocimiento.

• PHYSIS (naturaleza):

• Objetivo de los filósofos: estudio y comprensión de la naturaleza, la esencia del Cosmos y los seres que lo componen.
• Se refiere a cuál es la Ley interna que rige las cosas, ya que ese mundo ordenado lo está bajo una ley que lo dirige y lo explica.
• Buscarán una Ley de Totalidad, del cosmos, sometido a la ley general que lo ordena y lo determina.
• Respuestas intuitivas y generales.

• ARCHÉ:

• Es origen, lo antiguo: aquello de donde proceden o se generan los seres.
• Es término, fin: aquello donde acaban o donde vuelven los seres.
• Es sustrato: aquello de lo que están hechos o en que consisten los seres.
• Es causa: aquello capaz de explicar las transformaciones de los seres.
• En cuento a la cualidad del arché: físicas (arché material) o metafísicas (arché formal).
• En cuanto a la cantidad: monistas, dualistas, pluralistas.

• PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO (Preocupación por la verdad, desvelar lo oculto, dar a conocer lo incomprensible y dar una explicación racional de la Realidad):

• FUENTE DEL CONOCIMIENTO       SENTIDOS                    RAZÓN
• MODO DE CONOCER                      EMPÍRICO                   RACIONAL
• CORRIENTE FILOSÓFICA                EMPIRISMO                RACIONALISMO

                                                                  O                                     O

                                                           REALISMO                  IDEALISMO

...