Seminario Sobre El Estres

JOSÉ DE LA CUADRALOS SANGURIMASel de una realidad rural latinoamericana que abarca, al menos, desde el siglo XIX hasta principios del XX.La originalidad de Los Sangurimas se apoya, en mi opinión, en al menos los siguientesfactores: Primero y antes que nada está la implícita búsqueda y logro de una prístinaforma narrativa anunciada, por cierto, en el subtítulo de la obra: novela montubia. De laCuadra relata la historia de la familia Sangurima distanciándose, en parte, de reconocidos procedimientos narrativos de Occidente. El uso de fragmentos, de una voz colectiva, defórmulas orales, de leyendas y hazañas, de elementos monstruosos y extraordinarios, y delo real maravilloso remiten al lector a recursos narrativos que son práctica común dentrodel conglomerado montubio. El uso de secuencias, la falta de conjunciones o enganchesentre escenas, y los desplazamientos temporales, por otro lado, aluden al cinema y a latécnica del montaje; y, al menos en una instancia, por medio de reales o inventadosrecortes de periódicos, al uso del collage. De la Cuadra, el antropólogo cultural y eletnógrafo, hace sentir su presencia en el primer caso; mientras, por otro lado, del segundouno podría deducir familiaridad con recursos que remiten a la Vanguardia histórica. Elresultado sería un híbrido, una narración genuinamente mestiza.Un segundo factor es la creación de personajes memorables. De inmediato se perfila lagran figura de Ño Nicasio Sangurima, figura a la vez amenazante y jocosa, atractiva yrepulsiva, legendaria y real, vengativa y afectuosa, al borde de la locura cuando de ladefensa de los suyos y de su arcaica forma de vida se trata. Casi igualmente memorableresulta la mofa, parodia y ridículo a que son sometidos los hijos legítimos de aquél, y nomenos entre ellos el coronel Eufrasio Sangurima. El Coronel, dada su proclividad alevantarse en armas y a unirse a la última revuelta política, nos remite a otro coronel másfamoso dela literatura latinoamericana, a Aureliano Buendía. Como esel caso con éste, el coronel Eufrasio Sangurima también sugiereel carácter cíclico y de comedia bufa que caracteriza a la política y a la historia de nuestras latitudes.•. ,Tercero, la desmitificación literaria de una realidad concreta —la de un área de la Costa ecuatoriana en los años 30 donde una aristocracia rural,dinástica, primitiva y grotesca era la regla. Para exponer y dar forma a los componentesde ese ethos, De la Cuadra se inspiró en el matapalo. José Eustasio Rivera —en Lavorágine (1924)— y, de manera única, Henri Michaux —en su Ecuador, Journal de Voyage (1929)— ya antes se habían fijado en losdescomunales atributos del matapalo. Precursores aparte, solo De la Cuadra, sin embargo,elevó el árbol a la categoría de símbolo. La «Teoría del matapalo» que introduce LosSangurimas —además de rendir una evocación lírica del monstruoso matapalo y dellamar la atención a la estructura de la novela— también sugiere la lucha fundamental, latempestad que yace en el fondo de la obra: La gente Sangurima de esta historia es unafamilia montubia en el pueblo montubio: un árbol de tronco añoso, de fuertes ramas yhojas campeantes a las cuales, cierta vez, sacudió la tempestad. La tempestad no es otraque la referencia a la violencia que se desata cuando dos fuerzas recalcitrantes tratan, por igual, de legitimar sus respectivos derechos o poderes. En Los Sangurimas esa lucha ponefrente a frente un sistema arcaico, rural, arbitrario, autocrático y reaccionario deorganización social contra otro que dice promover el cambio, el progreso, lo urbano, laley, el Estado. En suma—y no se olvide que De la Cuadra no siempre estuvo en favor del progreso porque sí-— las fuerzas de la Historia.

Finalmente, y pidiendo prestadas liberalmente ideas de Bor-ges, no es inapropiadorecordar que «clásico es aquel libro que una nación o grupo de naciones..., urgida(s)por diversas razones,lee(n) con previo fervor y con una misteriosa lealtad» («Sobre k clásicos», en Otrasinquisiciones). En el contexto de la literatu ra ecuatoriana, generaciones de lectores y ahan hecho de Los San gurimas precisamente eso, un clásico. Es de esperar que la presente edición que conmemora el centenario del nacimiento de De L Cuadra, logre de una vez por todas situar dicha obra, conformt lo merece, entre los canónicos títulos de la literaturalatinoamericana —junto a, e.g., las dos merecidamente celebradas novelas mencionadasal principio de esta introducción. Vale anticipar, además, que un nuevo horizonte delectores, más allá del mundo

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