Unidad 1. Programas de investigación científica

Unidad 1. Programas de investigación científica

Introducción

Para iniciar en cualquier proceso de investigación, primero debemos establecer el objeto de estudio, la validez de la pregunta de investigación y los objetivos de la misma. El texto de Irme Lakatos nos proporciona una metodología de investigación para establecer en primera instancia la demarcación entre lo que podemos llamar ciencia y lo que se conoce como pseudociencia.

Los y las estudiantes construirán los conceptos que permitirán delimitar el objeto de estudio en la propuesta de investigación y poder determinar la validez del objeto de estudio.

Para lograr este fundamento, debemos iniciar el curso con una propuesta epistemológica.

Actividad

1. Leer el texto de Irme Lakatos. Metodología de los Programas de Investigación Científica. Leer la introducción. Ciencia y Pseducociencia.

Responder las siguientes preguntas:

a) ¿Qué es la ciencia según Lakatos?

b) ¿Qué es la pseudociencia?

c) ¿Cómo se supera el proceso de demarcación entre ciencia y pseudociencia?

d) ¿Qué es un programa de investigación?

1. Realizar un ensayo corto de 3 cuartillas (3 páginas) sobre las preguntas y la reflexión personal del texto. Fecha de entrega.

1. ¿Qué es la ciencia según Lakatos?

La ciencia según Lakatos no es evaluar solo una teoría sino un solo conjunto de teorías para asi conformar lo que Lakatos llama Programas de Investigación, es una estructura que sirve de guía para la investigación positiva o negativa. La ciencia tiene una observación, una hipótesis, una experimentación, una teoría y una Ley

B) ¿Qué es la pseudociencia?

Si las teorías no están sustentadas en otras esto sería llamada o considerada Pseudociencia o no ciencia se formula de modo que no sea posible su refutación por lo que puede ser inválida. La pseudociencia tiene una observación, una hipótesis y omite su experimentación y teoría (es decir no hay una confrontación) pasa directamente a Ley

1. ¿Cómo se supera el proceso de demarcación entre ciencia y pseudociencia?

demarcación entre la ciencia y la pseudociencia. Esto nos permite ver claramente y a su vez  inferir la presencia de posiciones epistemológicas que condicionan la producción y las secuencias empleadas en la consolidación de un conocimiento aceptado por la comunidad científica. Mientras que la ciencia se basa en métodos provatorios

1. ¿Qué es un programa de investigación?

Se entiende por programa una secuencia de teorías que se caracterizan por exhibir una continuidad reconocible que relaciona a sus miembros y permite identificarlos como versiones modificadas de un plan inicial común. Un programa de investigación muestra una estructura como, Cinturon heurístico Positivo, Cinturon heurístico Negativo, Nucleo Central Principios y axiomas Inmodificables, Hipotesis Auxiliares y Observacionales, Condiciones Experimentales, Directivas Generales para Explicar o Predecir

1. Realizar un ensayo corto de 3 cuartillas (3 páginas) sobre las preguntas y la reflexión personal del texto.

Como se expresa en el texto, el falsacíonismo de Popper no pasó desapercibido ante los ojos críticos de otros filósofos de la ciencia. “Lakatos le critica a Popper sus "experimentos cruciales", su noción ingenua de falsación (refutación) y su falta de contextualización de la explicación del crecimiento científico a partir del choque entre las conjeturas y sus correspondientes refutaciones”.

Las teorías están sustentadas en otras  pero si no es así se considera como una Pseudociencia  o no ciencia. Las ciencias más importantes no tenían por qué ser más resaltadas, pues algunas teorías tenían pocos seguidores siendo demasiado entre dos teorías rivales y la experiencia, Lakatos considera que las ciencias más importantes no tenían por qué ser más resaltadas, según Lakatos algunas teorías “nacen refutadas y mueren refutadas” como se menciona en el texto los científicos no abandonan teorías porque los hechos las contradicen, ellos se apoyan en hipótesis auxiliares, el propone que se deben formar cadenas científicas que deben estar relacionadas para que se cree una investigación científica, la Lo que esta dispuesto a defender Lakatos constituye un desarrollo de lasideas Popperianas, es decir, “una versión mas evolucionada del falsacionismo”.

           Kuhn y Feyerabend llegaron a la conclusión de que el método preconizado                  

Por Popper tiene poco que ver con la verdadera historia de la ciencia.

Lakatos se ve poco inclinado a suscribir las descripciones que proporcionan Feyerabend y Kuhn, y sostiene que la ciencia de Feyerabend es una actividad marcada por la irracionalidad.

En este orden de ideas, la producción de conocimiento científico no obedece exclusivamente a la intervención de la razón, puesto que, la sensorialidad (aportes de datos, comparación, pensamiento, realidad, etc.) y la afectividad (disposición al trabajo, intuición, imaginación, creatividad, etc.), tienen cuota de participación en el mismo, en todo caso, lo que se quiere resaltar, es la función reguladora e integradora de la razón sobre las demás actividades en los procesos cognitivos y adaptativos del ser humano y adicionalmente mostrar cuan confiable y válido puede ser el nuevo descubrimiento.

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