Izapa-esquema

Izapa

Reconstrucción de

Un mito

Por

Luis Bernardo Marroquín Hernández

Anexo 1

Esquema

INTRODUCCIÓN

PRIMERA PARTE: La zona costera del Pacífico chiapaneco. Izapa

1. CAPITULO PRIMERO: Origen del hombre americano.

1. Introducción.
2. Análisis de las teorías del origen del hombre americano.
3. La distribución de los pueblos en suelo americano.
4. Origen de Mesoamerica

II         CAPITULO SEGUNDO: Los Grupos mixe-zoques del preclásico temprano y medio.

1. Introducción.
2. Los primeros pobladores del Soconusco.
3. El comercio entre los primeros pueblos del Soconusco.
4. Los mixe-zoques: los Olmecas de San Lorenzo.
5. Los mixe-zoques: los Olmecas de La Venta.
6. Conclusiones.

III        CAPITULO TERCERO: IZAPA: una ciudad del Preclásico tardío en la costa del Pacífico chiapaneco.

1. Introducción.
2. Descripción arqueológica de Izapa.

1. Los grupos arquitectónicos de Izapa.
2. Descripción, ubicación e importancia de la escultura de Izapa.
3. Las bases cerámicas y culturales de Izapa.

SEGUNDA PARTE: La Historia de un Mito: El árbol Cósmico como enlace entre el pasado y el futuro de Izapa.

IV        CAPITULO CUARTO: La importancia del árbol-cósmico en algunas religiones del mundo.

1. La importancia del árbol en las religiones.
2. La simbología arbórea en algunas cosmogonías europeas y asiáticas.
3. La Relación entre el árbol cósmico y el hombre.

4.3.1        La situación del cristianismo.

V        CAPITULO QUINTO: La importancia del árbol-cósmico en Mesoamérica.

1. El árbol cósmico en el Centro de México.
2. El árbol cósmico en la zona mixteco-zapoteca.
3. El árbol cósmico en la zona veracruzana

VI        CAPITULO SEXTO: El árbol-cósmico en Izapa y la cultura maya.

1. Introducción.
2. Los ejemplos gráficos de Izapa
3. Los ejemplos gráficos mayas.
4. Relaciones, coincidencias y diferencias entre ambos ejemplos culturales.

VII        CAPITULO SÉPTIMO: Conclusiones.

OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL:

Entender y comprender el desarrollo de la zona arqueológica de Izapa como pieza fundamental de la cultura mesoamericana, atendiendo el devenir histórico desde el origen del hombre americano hasta el Clásico temprano.

Comprobar el ininterrumpido desarrollo cultural mesoamericano a través de un mito de creación, en la coyuntura espacio-temporal del sureste mesoamericano con algunas de las culturas más importantes del mundo antiguo.

OBJETIVO DE LA PRIMERA PARTE:

Establecer los parámetros adecuados de la historia de la Zona Costera del Pacífico Chiapaneco para comprender el estado actual y la importancia de Izapa en la cultura mesoamericana.

OBJETIVO DEL CAPITULO I: Analizar y entender las diferentes teorías sobre el Origen del Hombre Americano que han surgido a lo largo de la historia, la distribución de las aldeas y los pueblos que originaron Mesoamérica.

OBJETIVO DEL CAPITUO II: Comprender el surgimiento de las primeras sociedades mesoamericanas y su afianzamiento económico, político y cultural.

OBJETIVO DEL CAPITULO III: Reconocer la importancia física, espacial, temporal y cultural de Izapa en el pasado mesoamericano.

OBJETIVO DE LA SEGUNDA PARTE:

Entender y comprender la importancia del árbol cósmico como mito universal presente en la cosmovisión izapeña y su vinculación a mitos posteriores mesoamericanos.

OBJETIVO DEL CAPITULO IV: Analizar y entender la relación del árbol sagrado y del hombre en los diversos mitos religiosos.

OBJETIVO DEL CAPITULO V: Comprender la participación del hombre mesoamericano en los diversos mitos arbóreos.

OBJETIVO DEL CAPITULO VI: Analizar, comprender y explicar los distintos ejemplos que ofrecen los registros escultóricos de Izapa y la cultura maya y establecer la continuidad del mito arbóreo del Preclásico al Clásico temprano del sureste Mesoamericano.

Anexo 2

Justificación del tema

El pasado histórico de México se encuentra en una intelectualidad oscura y nebulosa. La poca luz histórica y arqueológica que nos permite ver el pasado solo nos alcanza para los periodos cercanos a nuestro tiempo. Pero si queremos ir más lejos, la noche cultural se hace más ominosa. Por desgracia los académicos son pocos y nuestra historia es inmensa. El interés es tan poco, que el polvo se va acumulando en la conciencia del mexicano. Puesto que ni gobiernos, que van y vienen, ni el mismo mexicano común se interesa ya por su pasado. Así que es necesario recurrir a todos los vestigios que nos han legado (o mejor dicho los que han sobrevivido) para conocer un poco de ese entramado que es nuestra Historia.

Uno de los elementos soslayados de la historia mesoamericana, es el proceso cultural que se desarrolló en el Pacífico chiapaneco. El verdadero origen del hombre americano y su posterior organización como grupo cultural homogéneo que sería conocido más tarde como Mesoamérica, Aridoamérica, Oasisamérica, se da en esta zona y no en Veracruz, como se había venido sosteniendo. Por ejemplo, algunos autores importantísimos como el Ingeniero Ignacio Bernal, con su Imperio Olmeca, y Michael Coe y Diehl, con En la tierra de los Olmecas, refuerzan las viejas teorías del origen de la civilización mesoamericana con el surgimiento de las primeras ciudades Olmecas. Mientras “nuevos autores” como John Lee y Michael Blake que en su ponencia El origen de la civilización en Mesoamérica: los olmecas y mokayas del Soconusco de Chiapas, México confirman que el origen de Mesoamérica no se encontraba en los pantanos de la zona nuclear Olmeca de Veracruz sino en el sureste de nuestro actual territorio.

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