Tendencias Pedagogicas En America Latina Y El Caribe

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL “SIMÓN RODRÍGUEZ”

TENDENCIAS PEDAGÓGICA EN AMERICA LATINA Y EL CARIBE

Profesor: Bachiller:

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Ciudad Bolívar, Octubre 2014

INDICE

Introducción…………………….................................................................. 03

Tendencias Pedagógicas en América Latina y el Caribe……………….. 04

Simón Bolívar:........................................................................................... 04

Simón Rodríguez....................................................................................... 05

Prieto Figueroa.......................................................................................... 06

Belén San Juan......................................................................................... 06

José Martí.................................................................................................. 07

Conclusión:.............................................................................................. 09

Bibliografía:................................................................................................ 10

INTRODUCCIÓN

Los nuevos aires que recorrieron al educación crearon un ambiente propicio para alguna de las doctrinas que transpusieron la frontera de los años 60 se transformasen buscando adaptarse a nuevas ideas y nuevos hechos; otras incapaces de ponerse a la altura de los acontecimientos, debieron recurrir a otros métodos para enfrentar las pedagogías críticas y ponerse al servicio de estilos educativos que también obraron por oposición.

Dichas pedagogía, independientemente de su aparente debilitamiento al término de la etapa marcaron el compás del desenvolvimiento de las tendencias pedagógicas, orientando el campo polémico hacia otras dimensiones.

Así nuevas y viejas tendencias, y otras envejecidas, conforman un verdadero cuerpo histórico que la investigación futura verá, seguramente, como típico de toda época, todavía inacabada, en el desarrollo de la educación y la pedagogía. Si se toma 1960 como el momento inicial de ese cuerpo histórico, puede sostenerse que todo el periodo que entonces comienza representó un verdadero cambio de frente en las acciones y tendencias pedagógicas de América Latina y del Caribe.

De acuerdo a ello, el siguiente informe recoge dichas tendencias pedagógicas, concatenadas a las ideas y aportes de ilustres personajes históricos tales como: Simón Bolívar, Simón Rodríguez, Prieto Figueroa, Belén San Juan y José Martí.

Tendencias Pedagógicas en América Latina y el Caribe

Las tendencias pedagógicas Latinoamericanas y del Caribe en las dos últimas décadas depende, en gran parte, de la manera en que ellas se insertan en los marcos generales de referencia, y del uso que hacen de éstos y de las categorías pedagógicas.

Las pedagogías actuales se mueven en un amplio espectro de posiciones, al mismo tiempo que cada una de ellas, de por si, multilateralmente tipificable. Pero si algo las separa o las une es la forma en que se ubican frente a los bloques o a las aperturas del contexto socioeconómico y político de América Latina y del Caribe.

En situaciones como las que caracterizan la realidad socioeconómica y política de América Latina y del Caribe, el gran problema no es otro que el de la factibilidad del cambio educativo, y el papel y el tipo de pedagogías requeridas. Confrontadas con ese contexto, las teorías que se han venido desplegando muestran a primera vista una gran debilidad para ser factores impulsores de transformaciones reales, siempre sobre el supuesto de que el cambio sea concebido y practicado en su sentido prospectivo y transformador.

Para entender los cambios que ha conllevado el Sistema Educativo Bolivariano, y los términos que utilizan en su currículo es necesario conocer los personajes históricos y los pedagogos que promueven las tendencias pedagógicas introducidas y el contenido teórico y metodológico de estos modelos y tendencias. El papel que tiene el Estado es esencial, pero hay varios otros grupos de la sociedad civil que también quieren involucrarse.

Simón Bolívar

Pretendía una transformación en forma radical de la educación Se educaría con el objetivo de construir la noción de patria americana y no para mantener la idea de España como patria. Planteó la creación de escuelas donde las niñas pudieran formarse al igual que los varones. Buscó la promoción de la educación popular. Concedió al proceso educativo especial importancia y en el cifró las esperanzas de poder inculcarle a los ciudadanos las ideas de patria y prepararlos para el desarrollo integral de la nación.

Bolívar deja claro que es el Estado, la República, quien debe dirigir la educación, que la misma debe ser para todos y todas. Es el estado el encargado de formar ciudadanos, republicanos y ello es así, para garantizar que las nuevas sociedades americanas en formación, tengan la herramienta fundamental para su progreso y bienestar. Sólo el Estado forma con valores que sirven al colectivo. La privatización de la educación alimenta el individualismo, el egoísmo, los valores mezquinos, fortalece las diferencias sociales, educativas, culturales y económicas. La oportunidad de acceso a la educación debe ser para todos y todas en el territorio de cada Estado, de cada nación.

El proceso emancipador y liberador de los pueblos, pasa por la democratización de la educación y la lucha frontal en contra de la privatización y mercantilización del conocimiento. Esto debe formar parte de los ejes programáticos fundamentales de los gobiernos participativos, para toda la América del Sur.

Simón Rodríguez

Partidario de combinar la educación con el trabajo, promoviendo la creación de escuelas técnicas y agrícolas. Desarrolla el proyecto de Educación Popular en Bogotá y Chuquisaca (Bolivia). Denunció a los “mercaderes de la educación” de su tiempo que hacían negocio con la actividad educativa. Inspira sus fundamentos filosóficos en principios y valores como la igualdad, la equidad, libertad, emancipación social y humana. Concebía la educación como la vía que permitiría a cada ser humano desarrollar a plenitud sus talentos y construirse como persona y ciudadano

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