2da Unidad

TRABAJO GRUPAL PARTE 1

1. Punto de partida teóricos de la sociología de la educación.

 La educación contemporánea puede aproximarse a tres corrientes

 Orientación neomarxista

 Positivismo – funcionalista

 Funcionalista o de inspiración Weberiana

En ellas se pueden observar muchas mezclas.

2. Emilio Durkheim, fundador de la sociología de la educación: positivismo continuo y voluntarismo socializador.

 La sociología de la educación comienza con Durkheim, Él demarca su objeto frente a otras disciplinas de la educación. A diferencia de la pedagogía, ha de cumplir las siguientes condiciones:

a) Referiste a hechos observables

b) Que estos hechos sean lo suficientemente homogéneos

c) Estudiar los hechos para expresar la realidad social no para juzgarla (positivismos)

 Para Durkheim la educación moral ha de llevarse a cabo mediante la disciplina, la Asunción de responsabilidad en la comunidad y la comprensión profunda de las razones de la propia conducta.

 Piaget critica duramente la posición de Durkheim calificándolo de sociologista y conservador.

3. La perspectiva del conflicto en Marx: más allá del positivismo

 A Marx le pareció el estudio positivista de los hechos sociales como una manera de legitimizar el orden social prevaleciente. Los hechos sociales son producidos históricamente bajo unas condiciones de producciones que pueden transformarse.

 La comprensión de la realidad social no requiere quedarse sólo con el registro de los hechos que aparecen como si fueran “naturales” sino relacionándolos con los intereses de las clases en conflicto de transformación social. Para poder hacer que tales hechos se modifiquen.

 Marx señala que “ las clases que tiene a su disposición los medios para la reproducción material dispone con ellos al mismo tiempo, por término medio, las ideas que quienes carecen de tales medios necesarios para producir espiritualmente”

 De este presupuesto era lógico que Marx considerara contra revolucionario entregar los niños obreros a las instituciones educativas, dirigidas por maestros pequeños – burgueses, y separarlos de su clase de origen.

 Instituciones como la escuela pertenecen a la superestructura y por lo tanto se organizan de acuerdo con las relaciones sociales de producción dominantes.

 La escuela es considerada por Marx como una organización con funciones conectadas al conjunto de relaciones de una formación social, la educación como proceso de la “producción social de la existencia”

 Es decir para Marx, un ser humano se comunica en tal cuando, a partir de la herencia biológica incorpora formas de vida social históricamente determinadas.

4. Tipos de dominación en Max Weber.

A) La educación “carismática” corresponde con el tipo de dominación del mismo nombre. Es funcional para explicar la educación de guerreros y sacerdotes.

 El desarrollo de la personalidad según la educación carismática se realiza a partir del estimulo de presuntas cualidades innatas que hay que despertar en el sujeto. y en ocasiones se pretende que el carisma se infunda a través de un milagro de renacimiento mágico.

 Dos rasgos:

1) entender la educación como desenvolvimiento de los dones innatos del sujeto.

2) conceder prestigios a los portadores de titulo especialmente los más selectos.

Estos aparecen puestos al día en algunas pedagogías o en el significado que se da a ciertos títulos vigentes.

B) La educación “humanística” se basa en la técnica de impregnación del alumno por contacto estrecho con los maestros.

 Esta educación persigue cultivar al niño hasta desarrollar en él la familiaridad con tradiciones, sistemas de signos, y maneras propias de estamento social privilegiado.

 Es la educación que cultiva al caballero de armas, al cortesano, al antiguo literato chino o al hombre refinado y culto.

C) La educación “especializada” o de “expertos” corresponde al tipo de dominación legal- racional, inclinado hacia la organización burocrática.

 El crecimiento de la educación especializada ha ido de consumo con las necesidades de burocracias estatales, que ha ido creando en los procesos de modernización.

5. Funcionalistas, Neomarxistas y Neoweberianos

 La escuela como institución del sistema social cuya función básica es llevar a cado a los estudiantes conocimientos, valores y pautas de conducta adecuadas para la vida social vigente.

 Talcott Parsons funcionalista de mitad del siglo XX. Concibe la sociedad como un sistema estructurado de relaciones sociales. Para desempeñar un papel se han de interiorizar en la personalidad, actitudes, valores y normas adecuadas, han de aprenderse conocimientos y habilidades.

 La escuela es un subsistema básico de la sociedad moderna que cumple importantes funciones según Parsons.

a) Coloca al educando en un ambiente en el que ha de ganarse su posición independiente de la familia.

b) Trasmite los universales culturales y el sistema de valores básicos.

c) Va diferenciando las posiciones de los alumnos dentro de la escuela según el rendimiento académico.

d) Por consiguiente, cualifica a la población para ocupar puestos distintos para incorporarse al mundo del trabajo.

 La ideología meriocrática aun persiste actualmente en la opinión pública, pero al final de los 60¨s los funcionalistas se percataron que la igualdad de acceso a la educación (obligatoria-gratuita) iba a permitir igualdad de oportunidades con independencia del origen social.

 Primer marxista que se ocupo de la educación fue Antonio Gramsci. Se ocupa al igual que Marx de la importancia de la relación de producción. Considera que las súper estructuras tienen una importancia fundamental para trasformar la sociedad.

 La clase burguesa posee los medios producción y dominación cultural. Existiendo un consenso ideológico lo cual se traduce en una aceptación del orden económico y político por parte de la población.

 Gramsci pensó que las instituciones educativas eran el agente de idealización más poderoso, dando la batalla con ayuda de los intelectuales afines de la clase trabajadora.

 Gramsci critica el sistema escolar italiano por inculcar la ideología conservadora y los estudios superiores eran para la clase acomodada.

 Los neo marxistas más actuales, creen que la teoría

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