COMO SE DAN LAS IDEAS FILOSOFICAS EN EL PENSAMIENTO

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                          I.S.F.D. Lepoldo Marechal

                                Profesorado de Musica

Alumno: Jaimes Adrian Ezequiel

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LAS IDEAS FILOSOFICAS EN EL PENSAMIENTO PSICOLOGICO

1- Caracterice la postura de Platón, responda los siguientes conceptos:

         Teoría de los dos mundos.

         Ideas.

        Conocimientos sensorial.

        Participación.

        Conocimiento verdadero.

       a) ¿Que es lo real para Platón? ¿Cómo lo fundamenta? Relaciónelo con las características que        para el autor debe tener el conocimiento verdadero.

      b) Porque se dice que es dualista?

2- Comparándolo con el autor anterior ¿ cómo se sitúa Aristóteles frente al Dualismo?

3- ¿Con que autor de la antigüedad clásica se lo vincula habitualmente a San Agustín? ¿Qué puntos en común encuentra entre ambas posturas? ¿Qué divergencias?

      a) ¿Que sería el conocimiento verdadero para San Agustín? ¿Cómo se alcanzaría?

      b) ¿Cual es la relación que Santo Tomas de Aquino propone entre las distintas formas de conocimiento?

4- ¿Que disciplinas forma Descartes como modelo para todo conocimiento?

     a)¿Cual es el papel que Descartes otorga a la instancia de Dios en su sistema?

     b) ¿Por qué se dice que Descartes es dualista? ¿Qué diferencia encuentra entre este dualismo y el de Platón?

5- ¿Cómo se origina el conocimiento según los empiristas?

     a) Descartes habla de un conocimiento innato. ¿puede decirse lo mismo de los empiristas? Fundamente.

     b) Explique las siguientes frases:

          "Kant intento lograr un compromiso entre el empirismo y el racionalismo" ¿Que elementos toma de cada una de las posturas filosóficas?

          "Kant hace imposible un estudio científico del yo". ¿Qué consecuencia tiene esto para la psicología?

LA PSICOLOGIA Y EL SER HUMANO

6- ¿Donde ubica Bleger la dificultad de la Psicología para saber su objeto de estudio?

7- ¿Cuales son las falacias con las que según este autor se constituyo históricamente la Psicología?

8- Tres de estas falacias se vinculan a distintos modos de concebir al ser humano, ¿cuáles son?

9- Describa las dos antinomias que critica Bleger.

1) La postura de Platón en base de la teoría de los dos mundo es que para esta el mundo de las  IDEA (inteligible) y el mundo SENSIBLE (sentidos)

En el mundo de Las ideas se las capta mediante la razón, mediante la inteligencia. Se lo conoce mediante la razón y la inteligencia. Representa la verdadera realidad, los entes que son sin devenir, sin cambio. Es el mundo que reconocen los filósofos.

En el mundo sensible las cosas sensibles se las conoce a través de los sentidos.  También Platón lo llama el mundo de lo visible, de lo opinable, el mundo del devenir o mundo de la opinión.

Su postura con el conocimiento sensorial es que nos encontramos en primer lugar las imágenes de los objetos, a las cuales llegamos a través de nuestra imaginación. Tanto las imágenes como los objetos no producen un conocimiento cierto y seguro sino opinión.

 
 En cuanto a la participación que habla Platón es la relación que existe entre la esencia de lo sensorial y el objeto que copia parte de la esencia perfecta que hay en el mundo inteligible nosotros los seres humanos nos parecemos a participamos de la idea de humanidad.

Para dar la finalización de las posturas de Platón podemos decir que para llegar al conocimiento verdadero  Platón postulo que el conocimiento verdadero era el que ya no podía complementarse más con los sentidos habiendo ya resistido a estos. ejemplo: su mito de la caverna.

a) Lo que plantea Platón a cerca del mundo real es que los sentidos se corresponden con el mundo, un mundo donde todo está sujeto al cambio, y nosotros podemos percibir este mundo y su continuo cambio. La fundamentación de él es que solo podemos llegar a estas ideas perfectas  a través de nuestra mente. Lo que hay en el mundo real sería una copia imperfecta de lo que encontramos en el mundo ideal.

b) el dice que es DUALISTA porque sostiene que la realidad se parte en dos, entre el cuerpo y el alma.

El cuerpo es lo material, mortal y se corrompe. Es decir, que vamos envejeciendo, que el cuerpo se estropea. Con él, estamos en el mundo sensible. Nuestro cuerpo, según Platón, es un estorbo para el alma, porque a menudo impide la visión de las ideas por parte del alma. Además, el cuerpo arrastra con sus pasiones. Es algo así como una cárcel para el alma.

El alma  es inmaterial e inmortal, es decir que no es algo físico: no puede verse, tocarse, pesarse... También es inmortal. Está encarcelada y prisionera en el cuerpo, pero de cualquier modo podría estar en otro y si se despegara del cuerpo podría reencarnarse en otro ser para darle vida.

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