CULTURAS.

Materia: Historia.

CULTURAS, LA REVOLUCION, LA COLINIA, Y LA INDEPENDENCIA DE MEXICO.

MESOAMERICA:

Se le llama Mesoamérica a el área cultural y geográfica que comprende el centro y sureste de la república mexicana y el norte de Centroamérica.

El espacio geográfico de Mesoamérica comprende por el norte, desde el rio Panuco en Tamaulipas hasta el rio Sinaloa, siguiendo el curzo de los ríos Moctezuma, Tula, Lerma y Santiago

En Mesoamérica se aceptaron comunidades de agricultores, que construyeron las primeras aldeas y centros hárbanos

HORIOZONTE PRECLASICO:

Entre las principales características de las sociedades del horizonte preclásico destaca el establecimiento de varias poblaciones sentarías: la gente vivía en chosas agrupadas, en aldeas agrícolas y a que la agricultura se desarrollo como la actividad económica fundamental

CULTURA OLMECA:

LOCALISACION GEOGRAFICA:

Con todo y que la cultura olmeca tuvo una difusión que alcanzó la mayor parte de Mesoamérica una de las regiones donde se han encontrado las evidencias más claras de la presencia de esta cultura es la parte sur de la Llanura Costera del Golfo de México, comprendida entre los ríos Papaloapan y Grijalva, que corresponde a la mitad norte del Istmo de Tehuantepec. Actualmente, esta zona corresponde al sureste del estado de Veracruz y el poniente de Tabasco.

ESTRUCTURA SOCIAL, ECONOMICA, POLITICA Y RELIGUION:

Fue el centro ceremonial más importante de los olmecas. Esta antigua ciudad se distingue por representar el primer trazo arquitectónico planificado en el México antiguo, su arquitectura monumental de tierra, su gran acervo escultórico y sus ofrendas de jade, al igual que por sus ofrendas masivas, únicas en el mundo prehispánico. En los alrededores de La Venta se han encontrado vestigios culturales que datan de 1750 antes de Cristo, aunque la ocupación principal se concentra entre el 1200 y el 400 antes de Cristo

La estructura social olmeca se tiene solamente conocimiento a través de sus manifestaciones artísticas ya que no hay información, ni códices o tradiciones orales que nos hayan permitido conocer a fondo la estratificación social olmeca.

Por los datos arqueológicos muy estudiados, se ha llegado a la conclusión que eran una sociedad estratificada dado lo que podemos ver en los monumentos llamados "altares"

Su religión desarrolló todos los temas importantes encontrados en los cultos posteriores. Tenían una religión politeísta, gran número de sus dioses eran relacionados con la agricultura y otros elementos como el sol, el agua, los volcanes, etc.

El centro de su religión es el culto al jaguar, y aparece representado en la iconografía olmeca. Se le representaba con la característica boca olmeca, de forma trapezoidal, con las comisuras hacia abajo y el labio superior muy engrosado. En muchos casos con colmillos muy pronunciados, adornos supraciliares y el cráneo hendido. Siempre aparece representado de la misma manera. No se sabe qué tipo de dios pudo ser. Se cree que pudo ser el origen del dios de la lluvia, que se desarrollará posteriormente en muchos puntos de Mesoamérica

Su organización política era teocrática, es decir todo giraba en torno a algún dios.

SU DECADENCIA CUANDO ACABO LA CIVILIZACION:

Se especula que la cultura olmeca habría desaparecido por conflictos políticos internos, o que hubieron invasiones de otros pueblos y que habrían destruído de forma intencional algunos monumentos.

También se dice que los olmecas habrían emigrado a otros lugares, dispersándose. Pero las últimas investigaciones dicen que habría sido por cambios en los cursos de los ríos, a causas de cambios geológicos (terremotos y volcanes), y sin agua hay que emigrar a otros lados

CULTURA MAYA:

LOCALISACION GEOGRAFICA:

La cultura maya cubrió el territorio sureste de lo que es hoy la República mexicana y que corresponde a los estados de Yucatán, Campeche, Tabasco, Quintana Roo y la zona oriental de Chiapas, lo mismo que la mayor parte de Guatemala, Honduras, El Salvador y Belice, cubriendo una extensión territorial que varía

ESTRUCTURA SOCIAL, ECONOMICA, POLITICA Y RELIGUION:

La sociedad maya estaba organizada sobre la base de una marcada estratificación social, a la cabeza de la cual se encontraba la nobleza, los almenehoob ("los que tienen padres y madres"). Este grupo privilegiado monopolizaba el poder y la autoridad al ostentar los puestos políticos y religiosos. El gobernante supremo de la provincia era, como ya vimos, elHalach Uinik (o Halach Wíinik) en quien residía el poder absoluto sobre los asuntos terrenales y espirituales. Se le llamaba también Ahau; sus emblemas eran el escudo redondo y el cetro en forma de figura antropomorfa con cabeza de serpiente. El cargo de Halach Uinik era hereditario dentro de una sola familia, y pasaba del padre al hijo mayor.

Durante el clásico terminal (800 al 1000 d. C.) y posclásico temprano (909 al 1451 d. C.) hubo otra forma de gobierno en la península de Yucatán: el Multepal o gobierno confederado, cuyas ciudades hegemónicas fueron primero Chichén Itzá y después Mayapán. En el Multepal no hubo un solo gobernante, sino que el gobierno se ejecutaba por medio de varias personas a la vez, quienes se consideraban “hermanos”. Cada uno de los integrantes del consejo de gobierno (Multepal) recibía el título de Ah Tepal.

Siendo la agricultura una actividad central en la vida de los mayas, se ha especulado mucho sobre las técnicas agrícolas que utilizaban con más frecuencia en la época prehispánica; si las de tipo extensivo, como el sistema de roza-tumba-quema, o las de tipo intensivo, como el riego y las terrazas. Hay evidencias de que combinaban ambas técnicas con otras alternativas, como la recolección, las huertas domésticas, los camellones o campos levantados, la arboricultura, la caza y la pesca. Es importante recordar que fue principalmente la selva tropical el tipo de ecosistema en el que los mayas vivieron y del cual obtuvieron su alimento. Sin embargo, las características del trópico varían mucho y es posible que las diferencias en clima, suelo y vegetación determinaran la explotación de los recursos naturales y el tipo de sistema agrícola utilizado. Las técnicas debieron, pues, adaptarse a la cantidad y calidad de la tierra disponible, al tipo de cultivos y a diversos factores socioeconómicos.

Halach Uinik, sacerdote y gobernador del Kuchkabal (provincia). Ah K’in May o Ahau Kan Mai: sumo sacerdote. Ah K’in: sacerdote regular. Ah prefijo de procedencia, Kin significa Sol, es decir "el que proviene del

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