DERECHO ROMANO I

DERECHO ROMANO

TEMA I

CONCEPTOS GENERALES

AUTOEVALUACION.

1. Defina Derecho Subjetivo. Es ¨La Facultad o poder de hacer valer sus propios derechos, limitar los ajenos, poseer o exigir algo conforme a la norma jurídica ¨existen dos elementos. A).- El interno de poder o señorío, que consiste en la posibilidad de hacer, o querer conforme al imperativo jurídico y dentro de sus límites .Ejemplo: el dueño de una finca puede explotarla, arrendarla, según la ley. B).- El formal externo de pretensión que consiste en la posibilidad de exigir de otra persona el respeto de su poder o señorío y consecuentemente en la posibilidad de reaccionar contra toda perturbación que se le ocasione en el ejercicio de aquel, también dentro del límite del ordenamiento jurídico.

2.Defina Derecho Objetivo. Conjunto de normas que regulan la conducta de los hombres, con el objeto de establecer un ordenamiento justo de convivencia humana. Es definido por Celso como “ars boni et aequi”– el derecho es el arte de lo bueno y de lo equitativo.

3. ¿Cuáles son las generalidades de las fuentes del Derecho escrito del sistema jurídico Romano? Ius scriptum: Derecho escrito. Es elpromulgado por el legislador. Su fuente son Las Leyes, Plebiscitos, Senadoconsultos, Constituciones Imperiales, Edictos de los Magistrados y Respuestas de los Prudentes. Algunas fuentes romanas hablan deuna división del derecho en ius-scripto e ius-non scripto. Ius – scripto es literalmente traducido como "derecho escrito", aunque en realidad quiere decir "derecho proveniente de fuente autoritaria" Loautoritario o no de una fuente tiene que ver con que la misma provenga de un órgano constitucional o de particulares.

4. ¿Que es Iurisprudentia y Fas? Fas se denomina como el derecho sagrado, Lex Divina, Norma religiosa, se funda en la voluntad de los dioses, es inmutable no puede ser violado, sin ultraje a los dioses. Debemos entender como la norma religiosa, el derecho divino que regula las relaciones de los seres humanos con los Dioses. La palabra FAS sirve para delimitar las conductas que son permitidas por los dioses. Su contraria seria NEFAS, que indica las cosas prohibidas. IURISPRUDENTIA: Jurisprudentia: es la Jurisprudencia o ciencia del Derecho. Esta palabra proviene de dos vocablos, IURIS (de derecho) y PRUDENTIA (sabiduría) y el significado seria, "sabiduría en materia de derecho". Ulpiano decía que es "la ciencia de lo justo y de lo injusto". La traducción conceptual de IURISPRUDENTIA seria Doctrina.

5. ¿Qué es Iustitia y Aequitas? AEQUITAS Este vocablo se puede traducir literalmente como EQUIDAD. Hasta la epoca del Derecho Clasico significo un valor ideal que se le adjudicaba a la norma juridica. Después, en la obra de Justiniano aparece el concepto de elemento moderador y a veces contrario al estricto IUS, por lo que, actuar equitativamente era corregir los resultados de la aplicación estricta del IUS. IUSTITIA Justicia. Según Ulpiano, “Es la voluntad firme y continua de dar a cada uno lo suyo”. La justicia es la constante perpetua voluntad de dar a cada uno su derecho. AEQUITAS. El conjunto de principios superiores de lo que es justo, atribuidos a un caso concreto al que si se le aplicara el derecho, se ocasionaría una verdadera injusticia.

6. ¿Qué son preacepta Iuris? Praecepta o preceptos jurídicos expuestos por Ulpiano que son: - Vivir honestamente (honoeste vivere). - No dañar a otro (alertum non laedere). - Dar a cada quien lo suyo (suum cuique tribuere)

7.- . Mencione su evolución. Estos preceptos siguen vijentes desde sus inicios hasta nuestros tiempos, algunos autores indican que su evolución, lo bueno es común a la moral (conciencia) y al derecho mientras que lo justo es específico del derecho. Según Ulpiano, Justicia es la voluntad constante

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