Derecho Romano I

AUTOEVALUACION TEMA I

CONCEPTOS GENERALES

1.-Defina Derecho Subjetivo. La facultad que concede la norma jurídica objetiva a cualquier sujeto, de exigir de otro cierta conducta.

2.-Defina Derecho Objetivo. El conjunto de normas que regulan en forma obligatoria la conducta de las personas.

3. ¿Cuáles son las generalidades de las fuentes del Derecho escrito del sistema jurídico Romano? EL SISTEMA JURIDICO ROMANO EN LA LEGISLACION JUSTINIANO.(CORPUS IURIS CIVILESA)

A) CODIGO: Dividido en 12 libros Libro I: Hablaba del derecho eclesiástico, fuentes del derecho y oficios de los funcionarios imperiales.-II al VIII: Del derecho privado. IX: del derecho penal X al XII: administrativo

B) DIGESTO O PANDECTAS: Colección compuesta por citas de los escritos de los grandes jurisconsultos clásicos y se compone de 50 libros. Los redactores del Digesto se dividen en3 subcomisiones:

-Revisa lo referente a derecho civil y a integrar lo que se conoce como fondo sabiniano.

-Revisa lo referente a derecho honorario e integro el fondo edictal

-Analizó escritos papiniano y otros grandes jurisconsultos y produjo el fondo papinianeo.

C) INSTITUCIONES: Era como un libro de texto en cuyo preámbulo el emperador da una serie de consejos a la juventud que desee estudiar leyes.

D) NOVELAS: Eran constituciones imperiales.

4. ¿Qué es Iurisprudentia y Fas? Iurisprudentia: Según Ulpiano. Jurisprudencia es el conocimiento de las cosas divinas y humanas, la ciencia de lo justo y de lo injusto. Fas: Derecho sagrado.

5. ¿Qué es Iustitia y Aequitas? Iustitia: Ulpiano la definió así: La justicia es la constante perpetua voluntad de dar a cada uno su derecho. Aequitas: Este sustantivo significa equidad, equilibrio moral, espíritu de justicia, justicia, rectitud.

6. ¿Qué son preacepta Iuris? Son 3 preceptos de derechos que son vivir honestamente, no dañar a otro y dar cada uno lo suyo.

7. Mencione su evolución. Son los deberes que el derecho objetivo impone siempre a los seres humanos y se dividen en tres:

-Vivir honestamente (honeste vivere)

-No dañar a otro (alterum non laedere)

-Dar a cada quien lo suyo (suum cuique tribuere)

Estos preceptos han sido criticados por multitud de autores, aduciendo que más bien pertenecen a la moral y no al derecho; pero examinando el derecho y considerando que es aquello que es ordenado y mandado, los 3 preceptos si son jurídicos, ya que las leyes sirven para garantizar y guardar las buenas costumbres; las leyes prohíben matrimonios incestuosos, adulterios, esto es, piden que se viva honestamente; también prohíben perjudicar a otro en su persona o en sus bienes, lo que equivale a no dañarlo; finalmente, las leyes prescriben dar a cada uno lo suyo, lo que le corresponde, que es lo propio de la justicia; por lo que se deduce que el derecho contiene los tres preceptos citados del texto de Ulpiano.

8. ¿Qué es el Ius Civile? Según Gayo: El Ius civile es aquel que cada pueblo establece él mismo para sí, es peculiar de la misma civitas y se llama ius civile, como derecho privativo de la civitas misma

9. ¿Qué es el Ius Honorarium? Este derecho estaba integrado por el conjunto de normas jurídicas, emanadas de los edictos de los magistrados jurisdiccionales. Las decisiones de estos funcionarios, especialmente de los pretores, formaron, con el tiempo un cuerpo del derecho, que por ser elaborado por los magistrados que desempeñaban su cargo ad honorem, se designo derecho honorario.

10. ¿Qué es el Ius Pentium? Es la parte del derecho Romano que coincide, en sus principios fundamentales, con el derecho privado de otras naciones. En términos equivalentes y mas precisos: viene a ser aquella parte del derecho nacional que los mismos romanos consideran como la razón escrita, como derecho común a todos los hombres.

11. ¿Qué es Elius Publicum? Es el que se refiere a la manera de ser del estado Romano. El termino publicus, expresa lo que pertence al populus, a la civitas o estado.

12. ¿Qué es Elius Privatum? Tenía por objeto las relaciones entre los particulares. Protegia y regulaba no los intereses de los hombres, en cuanto a miembros de un estado, sino aquellos quenacen y se desarrollan en la esfera de su autonomía individual; los que se relacionaban con su patrimonio, su familia, los convenios que traman el comercio de unos particulares con otros.

13. ¿Qué es el Derecho Taxativo? Se integra de normas que no admiten pacto en contrario

14. ¿Qué es el Derecho Dispositivo? Es decir que mediante ellas, el legislador interpreta la voluntad de las partes o llena las lagunas existentes en las previsiones de estas.

15. ¿Qué es el Derecho Consuetudinario? También llamado usos y costumbres, es una fuente del Derecho. Son normas jurídicas que se desprenden de hechos que se han producido repetidamente, en el tiempo, en un territorio concreto. Tienen fuerza vinculante y se recurre a él cuando no existe ley (o norma jurídica escrita) aplicable a un hecho. Conceptualmente es un término opuesto al de Derecho escrito.

16. ¿Qué es el Derecho escrito? Es un sistema jurídico que posee una normativa recogida por escrito; se opone al concepto de usos y costumbres, que da origen al Derecho consuetudinario. Habitualmente se entiende por tal al Derecho expresado en una ley (Derecho legislado), emitida por un legislador, promulgada y publicada para su cumplimiento.

17. ¿Cómo debe de ser la interpretación del derecho? Entre los problemas originados por el ius scriptum, encontramos el de la exacta determinación del alcance y significado de su texto, el gran problema de la interpretación, que permite sacar a cualquier texto todo lo que un jurista necesita en un caso determinado, mediante dos partes principales. EL INYECTOR, que introduce los elementos ajenos a la intención original; y el eliminador, que quita las incomodas expresiones positivas, contenidas en el texto. Varios principios interpretativos se combinan y a veces se entrecruzan.

18. Describa la vigencia del Derecho en espacio y en tiempo. La vigencia del derecho en el espacio y en el tiempo. En el tiempo es al ley aprobada y sancionada, se da a conocer a quienes deban cumplirla, se publica y a partir de cierto momento se inicia su vigencia. El fin de la vigencia de la ley es que un a norma de ley en conjunto debe ser derecho vigente, es necesario que termine su vigencia. Las normas son suprimidas total o parcialmente expresando la idea de privar la ley de su fuerza.

En el espacio se refiere al alcance territorial de aplicación de la ley, surge el problema de la delimitación de los respectivos ámbitos geográficos y personales de aplicación. Es decir, la ley se aplica en principio solo en territorio sujeto al poder de la

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