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Derecho Romano.


Enviado por   •  28 de Mayo de 2014  •  1.556 Palabras (7 Páginas)  •  213 Visitas

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El Derecho en general.

Derecho: Es el conjunto de reglas que rigen las relaciones sociales.

Derecho Positivo: Conjunto de reglas cuya observancia está prescrita y sancionada en los distintos pueblos.

Puede deducirse que el Derecho es el límite donde el hombre puede obrar, sin producir menoscabo a la libertad de otros y sin perturbar el orden social, el ejercicio de sus facultades constituye para él un conjunto de derechos cuyo respeto debe asegurar la ley.

Del Derecho Romano su utilidad.

El Derecho Romano, es el conjunto de los principios de derecho que han regido la sociedad romana en las diversas épocas de su existencia, desde su origen hasta la muerte del Emperador Justiniano.

Por qué motivos él estudio de la legislación romana es todavía útil:

Tiene una utilidad histórica. Nuestro derecho actual tiene, sobre todo, por orígenes: las costumbres y el Derecho Romano. Títulos enteros de nuestro Código Civil, especialmente la teoría de las obligaciones, han sido sacados de ésta última fuente.

Desde otro punto de vista, el conocimiento del derecho romano es además, para éste estudio, un poderoso auxiliar. En efecto si se exceptúa Inglaterra, donde la ley común deriva de las costumbres locales y donde domina el elemento feudal, el Derecho Romano constituye el fondo de las principales legislaciones de Europa. De este modo es el Derecho Alemán originario de la mezcla del derecho germánico y del derecho Romano; España, que ha pedido prestadas sus leyes al derecho romano y al derecho canónico, e Italia en que los redactores del Código Civil de 1865 se han inspirado, sobre todo, en las leyes romanas.

Noción, divisiones y fuentes del Derecho, según los

Jurisconsultos romanos.

Durante los primeros siglos de Roma, el derecho està ìntimamente unido y, por decirlo así, subornisado a la religión.

Fas es el derecho sagrado, léx Divina; jus es la obra de la humanidad, léx humana. La palabra jus se aplica al derecho en toda su integridad.

El jus, con arreglo a su misma etimología, no era desde luego para los romanos más que un conjunto de reglas fijadas por la autoridad, y a las cuales los ciudadanos estaban obligados a obedecer.

Justicia es la justicia, cualidad del hombre justo. Un piano la define: " la voluntad firme y continuada de dar a cada uno lo suyo".

Jurisprudencia es la jurisprudencia o ciencia del derecho, que Ulpiano define: "el conocimiento de las cosas divinas y humanas y ciencia de lo justo y de lo injusto".

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