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INDIGENAS EN EL ECUADOR


Enviado por   •  26 de Octubre de 2014  •  1.209 Palabras (5 Páginas)  •  353 Visitas

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Indígenas en Ecuador

Evolución del Puente de Beringia.

Los pobladores originales se asentaron en el territorio del Ecuador actual desde hace unos 13000 años.

Una de las culturas más antiguas de las Américas es la Valdivia aunque varios sitios de excavación produjeron objetos más antiguos, no se encontró en ellos objetos típicos de uso en grupos sedentarios.

Índice

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• 1 Indígenas ecuatorianos

• 2 Grupos o Culturas Autóctonas de Ecuador

• 3 Véase también

• 4 Referencias

o 4.1 Enlaces externos

Indígenas ecuatorianos[editar]

El Ecuador es un Estado Pluricultural y Multiétnico, que debe respetar y estimular el desarrollo de todas las lenguas existentes en su territorio así como la identidad cultural de las nacionalidades que existen a su interior, como las nacionalidades: Kichwa, Shuar, Achuar, Chachi, Epera, Huaorani, Siona, Secoya, Awa, Tsáchila y Cofán, Zápara,. En Ecuador los pueblos y nacionalidades indígenas juegan un rol protagónico. Últimamente se ha logrado incorporar en la nueva Constitución Política de la República, los derechos colectivos de las nacionalidades indígenas. En el artículo 1 de la Constitución Política vigente, el inciso Tercero dice: “El Estado respeta y estimula el desarrollo de todas las lenguas de los ecuatorianos. El castellano es el idioma oficial. El kichwa, el Shuar y los demás idiomas ancestrales son de uso oficial para los pueblos indígenas en los términos que fija la Ley”; y el Artículo 84, Numeral 1, dice: “Mantener, desarrollar y fortalecer su identidad y tradiciones en lo espiritual, cultural, lingüístico, social, político y económico”. El camino que hemos recorrido y construido los pueblos indígenas en los últimos años, es de suma importancia, hemos conseguido importantes conquistas en el campo educativo, político, social, económico y cultural. En el ámbito de lenguas indígenas, la DINEIB se creó en el año de 1988, como instancia encargada de llevar adelante la tarea educativa, se ve en la necesidad de crear una instancia que regule, estandarice y desarrolle a las lenguas indígenas, si bien es cierto que hasta ahora se han escrito obras y se han desarrollado alfabetos y diccionarios no para todas las lenguas, fiestas bajo enfoques diversos de acuerdo a los diferentes esfuerzos que, cabe reconocer.

Figura hecha por indígenas en la Bahía de Caraquez, ahora presentándose en el museo de Madrid.

Grupos o Culturas Autóctonas de Ecuador[editar]

• Achuar

• Atacames

• Awa

• Bahía

• Cañaris

• Caraquez

• Caranqui

• Carchi

• Cayambis

• Cayapas

• Chachis

• Cholos

• Chorrera

• Cotocollao

• Cofán

• Cubilán

• Eperas

• Encarnacionillos

• Esmeraldas

• Hambatus

• Huancavilcas

• Huaorani1

• Imbaburrios

• Imbayas

• Joma Coaque

• La Tolita

• Las Vegas

• Machalilla

• Mantas

• Minchaleños

• Napo

• Otavalos

• Paltas

• Panzaleos

• Pastos

• Puruhá

• Quillacingas

• Quitus

http://es.wikipedia.org/wiki/Ind%C3%ADgenas_en_Ecuador#Grupos_o_Culturas_Aut.C3.B3ctonas_de_Ecuador

hasta intencionalmente navegantes japoneses hasta costas ecuatorianas? Las fechascoincidían.

CULTURA MACHALILLA

S

u datación corresponde a un período comprendido entre 1800 a. C. y 1500 a. C.Geográficamente ocupó territorios de la actual provincia de Manabí y el norte de la provincia del Guayas, con importantes contactos en la región Interandina como en la provincia del Pichincha. Víctor Emilio Estrada la descubrió en 1958 y la interpretó comouna prolongación de la Valdivia, intermedia con Chorrera, sin embargo, se la prefiereconsiderar como una cultura con su propio desarrollo autónomo dentro del períodoFormativo Medio. En Machalilla se tuvo un modo similar de vida al de los valdivianos,constituyendo en consecuencia una sociedad agrícola que además vivió de los recursosmarineros.

CULTURA CHORRERA

S

u datación aproximada es de 1500 a. C. a 500 a. C. y ocupó las provincias del Guayas, LosRíos, Manabí y Esmeraldas, y logró además, una gran expansión cultural prácticamente entodo el territorio ecuatoriano, por lo que se la considera un pilar fundamental en la creaciónde nuestro sentido de nacionalidad. Por su riquísima expresión artística representadaespecialmente en su cerámica, se puede afirmar que Chorrera llega a constituir lo mássobresaliente

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