Instituto Superior de Formación Docente Nº 125 “¿Qué pasó en la educación argentina?”

Provincia de Buenos Aires

Dirección General de Educación Superior

Instituto Superior de Formación Docente Nº 125

“¿Qué pasó en la educación argentina?”

Carrera: Tramo de Formación Docente

Año: 1º

Asignatura: Teoría sociopolítica

Profesora: Silvia Lombide

Alumno: Joel Albano Nuñez

Cultura y educación en la colonia

La formación de un sujeto independiente

Civilización y barbarie

La organización del sistema educativo nacional

La fundación del debate pedagógico

Del yrigoyenismo a la década de infame

El peronismo

Del golpe de 1955 al golpe de 1976

De la dictadura al presente

Siglo XV

-Se consolida la unidad española asentándose en la homogeneización ideológica y cultural.

-La vida cultural era intensa en el cono sur americano:

Guaraníes:

-Agricultores

-varios grupos se extendían desde el Amazonas al Río de la Plata sometiendo y expulsando pueblos.

-Constituían una unidad lingüística y una civilización homogénea con organización política poco estratificada.

-Poseían grandes saberes como la lluvia, la fertilidad, profetizaban el futuro, cuidaban la tradición y educaban sistemáticamente, no estaba institucionalizado.

Existían otros grupos:

Chiriguanos.

Chanátimbú.

Diaguitas

-Habitaban el noroeste argentino.

-Fueron sometidos por los Incas.

Incas:

-Sometieron pueblos enteros desorganizando su cultura.

-Establecieron nuevas disciplinas de trabajo, pautas de planeamiento económico y avances tecnológicos, lo cual implicó un enorme proceso educativo.

-Su lengua fue la quechua y la impusieron a los pueblos conquistados, se difundió como lengua común y publica, utilizada para la actividad laboral en los hombres, era poco común que lo hablaran las mujeres.

Azteca

-Emperador azteca Moctezuma realiza reforma que instaura sistema de escuela vinculado a la reproducción de divisiones sociales dentro de México Tenochtitlan.

-Su preocupación era institucionalizar la educación. Para las clases dirigentes.

-El pueblo aprendía mediante el trabajo, rituales y costumbres trasmitidas por los mayores.

Incas y Aztecas concebían a la educación como una práctica distinta de la política y la religión

(Aunque orientada por ellas).

-El descubrimiento de América produjo que los americanos murieran por sobreexplotación.

-Las etnias sobrevivientes se adaptaron parcialmente a la cultura hispánica.

-Los españoles se instauraron como los únicos con derecho a educar; y para conservar los derechos elementales había que aceptar educarse en su cultura.

-Los españoles clasificaron a los indígenas bajo su escala de valores.

-La relación pedagógica era de dominación.

Siglo XVI y XVIII

-se despoja a América Latina de sus riquezas y culturas.

-Lo educacional estuvo marcado por la imposición de la doctrina cristiana y la domesticación de los indios como mano de obra.

-Se redactan las Leyes de Indias, que reconocen el derecho de los indígenas a ser considerados humanos.

-Entre 1552 y 1684 se da una expansión escolar que produjeron las órdenes religiosas, el clero secular y maestros laicos.

-1574 se crea la Universidad de Lima.

-El sistema educativo no estaba integrado, las instituciones estaban desarticuladas entre sí.

FINES DEL SIGLO XVIII A PRINCIPIOS DEL SIGLO XIX

-Nuestra región se encontraba fragmentada y la sociedad dispersa.

-En el Año 1777 se producen algunas reformas culturales, educacionales y asistenciales. (Se crean Universidades y Casa de Comedias para las clases pudientes y Hospicios, Casas de Expósitos y Casa Correccional para el pueblo).

-A partir de 1793, comienzan a crearse las nuevas Escuelas del Estado Argentino.

-Belgrano:

*Había escrito en el reglamento que la enseñanza del espíritu nacional prevalecería sobre lo extranjero.

* Entendía que la educación pública era condición para tener una sociedad independiente.

*Otorgaba un papel central a la religión católica en las escuelas.

*Se limitó el autoritarismo pedagógico colonial y se introdujeron elementos de control de las conductas que luego desarrollarían los pedagogos positivistas. El modelo disciplinario era más avanzado que el colonial.

-Enfrentamiento entre Cornelio Saavedra (Conservador) y Mariano Moreno (Liberal) se reflejó también en las opciones pedagógicas:

Saavedra prefería la concepción colonial y Mariano Moreno se habría a la educación de ciudadanos modernos y democráticos, hizo traducir el Contrato Social de Rousseau y ordenó que sea leído en todas las escuelas, el que luego fue prohibido por resolución de la primera junta luego de su muerte.

-Hubo diferentes expresiones del liberalismo en educación:

*PEDAGOGÍA LIBERAL RADICALIZADA: Era antirracista, democrática en la enseñanza y disciplina, inclinada hacia el laicismo y anticlericalismo.

*EDUCACIÓN FEDERALISTA POPULAR CON ELEMENTOS LIBERALES: Educación moderna apoyada en la participación de la sociedad civil y en la cultura de los pueblos. Imaginaban una pedagogía federalista popular que adoptara el sistema educativo liberal moderno.

*PEDAGOGÍA DE LA GENERACIÓN LIBERAL DE 1837: Partía de la descalificación de toda expresión cultural, propugnaba la europeización de la cultura y rechazaba la herencia hispánica. Proponía un sistema de educación pública escolarizado para toda la población basado en los criterios pedagógicos más democráticos de la época.

*PEDAGOGÍA LIBERAL OLIGÁRQUICA: Querían modernizar el sistema, importando la estructura y la ideología más elitista de la experiencia educativa francesa.

*PEDAGOGÍA TRADICIONALISTA COLONIAL ANTI-INDEPENDENTISTA: Defendía la educación colonial y rechazaba la educación de indios y mestizos.

-La burguesía necesitaba intelectuales, profesionales y educadores que difundieran la cultura del progreso.

-Era necesario formar a los ciudadanos sobre las bases de las categorías centrales de la ideología moderna: individuo, razón y progreso.

-El sistema escolar argentino nacía de la transformación de las instituciones educativas coloniales bajo la influencia de las corrientes pedagógicas de la época.

-La modernización educativa se apoyaba en las Juntas Protectoras de la Educación, que difundían la educación moderna.

-En Entre Ríos, Urquiza propició la creación de escuelas primarias.

La organización de los establecimientos educativos en forma de sistema escolar y la implantación de los principios de gratuidad y obligatoriedad tuvieron dos orígenes simultáneos:

*Caudillos:

- Su obra educacional estuvo dirigida a los habitantes de los pueblos y del campo. Tenía como representante a Artigas.

*Conservadores liberales:

- Centrado en la educación de los dirigentes, con una atracción por el progreso, que lo seducía por ser una moda en Europa.

Bernardino Rivadavia:

-Introdujo el método lancasteriano en todas las escuelas de Buenos Aires.

-Decretó la obligatoriedad escolar.

-Fundó la Sociedad de Beneficencia, la que encomendó dirigir escuelas para niñas.

-Promovió el desarrollo de la educación media, nivel aún en germen en la época.

-Estimuló la enseñanza de la ciencia en el Departamento de Estudios Preparatorios de la universidad, que creó en 1821.

Fernando Quiroga:

-Defendía los intereses de la Rioja contra la imposición centralista porteña.

-Defendía la educación tradicional bajo el lema “religión o muerte”.

Juan Manuel de Rosas:

-Durante su gobierno se produjo censura de prensa y quema de libros.

-Persiguió a jóvenes cultos y expulsó a los intelectuales.

-Estuvo en contra de la obligatoriedad escolar.

-Estableció que se cobrara aranceles en las escuelas primarias públicas.

-Cerró las casas de expósito.

-Quitó el financiamiento de la universidad.

El liberalismo pedagógico de la generación de 1937:

- Reunían a jóvenes liberales que se diferenciaban de los rosistas y de los unitarios.

-Retoman la tradición democrática de la Revolución de Mayo (Igualdad, Fraternidad, Libertad).

Juan B. Alberdi:

-Consideraba necesario formar un productor, meter la modernización y multiplicar las escuelas de industria y de comercio, desplazar al clero del lugar de educadores.

- Consideraba que la educación se subordinada a la economía. Había que traer inmigrantes ya que su influencia traería cambios.

Sarmiento y la Educación Popular:

-En los años de de la Asociación de Mayo crea la escuela para niñas.

-Fundó el Diario “El Zonda”, que

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