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LA EDUCACION EN EL SIGO XX


Enviado por   •  13 de Diciembre de 2013  •  2.346 Palabras (10 Páginas)  •  1.612 Visitas

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La inicial de estas corrientes es la renovación del materialismo iniciado por la escritora Ellen Key, suele ser conocido por pedagogía revolucionaria. Paralelo a él, corre el movimiento de las escuelas nuevas, que muy pronto se trueca en la vigorosa corriente de la pedagogía de la acción tal movimiento logra dilatadas repercusiones. Inclusive la doctrina de la educación física e higiénica llega a ser tributaria de esta nueva corriente educacional. Contra la doctrina mecanicista e individualista se produce un movimiento en favor de una concepción social de la educación. La llamada pedagogía filosófica subraya la idea de que todo sistema pedagógico presupone cierta concepción del mundo y de la vida. Al lado de éstas nacen y se desenvuelven tres importantes movimientos: la pedagogía existencial, el re construccionismo, la pedagogía analítica y el estructuralismo.

La Renovación del Naturalismo. Elena Key, L. Gurlitt, E. Scharrelmann y B. Otto

La pedagogía en el siglo XX se inicia con un movimiento revolucionario en ideología y concepción de la vida. Con Elena Key el destino de la humanidad pende siempre de las nuevas generaciones, precisa tener clara conciencia de la santidad de la generación, en el nuevo siglo la educación del niño debe estar en el centro de todos los problemas sociales. Luis Gurlitt en su libro propone una doctrina que llamaría pedagogía naturalista se trata de una educación fundad en el respeto a la naturaleza. Lo único que se pide es que cada individuo pueda desenvolverse libremente con arreglo a su naturaleza y dentro de la gran corriente de la evolución nacional y humana. Enrique Scharrelmann es representante de la pedagogía de la vivencia, esta, dice, es base y corona de la enseñanza, la vivencia es aquello que ha pasado a ser parte de nuestra existencia, que influye en nuestra conducta entera. Bertoldo Otto comparte con Scharrelmann el pensamiento de la instrucción ocasional, pero en entorno de los postulados de una enseñanza globalizada que proceda conforme a la evolución natural del lenguaje infantil.

La Pedagogía De la Acción. Pragmatismo y Pedagogía del Trabajo

La pedagogía en el siglo XX es pedagogía de la acción. Pero suele reservarse el nombre de pedagogía activista. Antes que nadie ha comprendido la importancia práctica de estas ideas el psicólogo William James co-fundador de la corriente filosófica del pragmatismo. Para esta doctrina el conocimiento humano y la ciencia se explican por los servicios que prestan a la conservación de la vida. En su obra de carácter pedagógico concibe la educación como un proceso vivo que permite al hombre reaccionar adecuadamente ante las más diversas circunstancias. El gran teórico del pragmatismo es John Dewey.

En Alemania la pedagogía activa nació en la doctrina y práctica de Jorge Kerschensteiner su punto de partida es su concepción anti-intelectualista y creadora de la enseñanza a la educación memorista opone la escuela del trabajo. Esta última trata de obtener con un mínimo de materia instructiva un máximo de destrezas, al servicio de un carácter cívico.

La educación puede considerarse desde dos aspectos: como proceso y como estado. Como proceso es la educación el hecho por obra del cual el hombre penetra en el mundo de los tesoros culturales. La educación como estado es el nivel formativo de cada cual la disponibilidad, unión y orden múltiple de las funciones anímicas desarrolladas por medio de los bienes de la cultura.

Pedagogía Social, Pedagogía Sociológica y Pedagogía Democrática

El más alto exponente de la pedagogía social es Pablo Natorp. Una pedagogía que no parta de lo social, equivoca el camino desde un principio. El concepto de la pedagogía social significa el reconocimiento capital de que la educación está socialmente condicionada en todas sus direcciones esenciales. Pero la pedagogía debe tomar en cuenta a la totalidad del hombre y la totalidad de la cultura.

Otra dirección de la corriente es la llamada pedagogía sociológica, en esta dirección sociológica es el francés Emilio Durkheim para el la educación es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre las que todavía no están maduras para la vida social. La educación es la socialización metódica de las nuevas generaciones, gracias a ella la sociedad perpetua su propia existencia.

La pedagogía inglesa enfatiza los fines democráticos de la educación Kandel declara El desafío a la democracia es claro: es un desafío que pide más educación, pero una educación cuyo fin debe ser ofrecer un ambiente para el florecimiento de la personalidad. A su vez declara B. Russell lo que quiero que se entienda es que el sistema educativo que debemos aspirar a implantar en lo futuro, es el que da a cada niño una oportunidad para obtener lo mejor que existe.

La Pedagogía Socialista. Marx, Engels, Lenin, Makarenco

Lo que hoy se llama pedagogía socialista, viene del materialismo histórico fundado por Carlos Marx y Federico Engels. La antropología marxista, tiene ante todo, un carácter deialectico. En la sociedad capitalista la tarea del hombre es propugnar la ruptura con la enajenación humana. La ética marxista es por ello un antropología revolucionaria. De aquí se sigue el concepto y tarea de la educación. Esta es una actividad ligada a la aptitud de trabajo productivo del educando, la educación es una superestructura depende de las condiciones económicas de una sociedad. Pero la educación es dentro de los limites un factor y por ello tiene una tarea en la sociedad capitalista. De inmediato hay que propugnar una educación de clase social, dando conciencia de las injusticias humanas. Por esta vía ha de iniciarse una educación revolucionaria, que tomara en cuenta un carácter manual, técnico. En el Siglo XX se ha ido construyendo el sistema de la pedagogía socialista. En esta tarea han laborado R. Seidel, W. Lenin, entre otros, el que sobresale es Anton Makarenco el pedagogo del comunismo, dice que la escuela debe ser una comunidad al servicio de la producción real de bienes económicos. El fin de la educación reside en incorporar al educando a la vida de la colectividad comunista.

La Pedagogía de la Vida. Dilthey, Frischeisen Köhler, Litt

Otro giro toma a la actual pedagogía de la vida. Como guias de este nuevo humanismo hay que citar a Federico Nietzsche, Paul de Lagarde entre otros. W. Dilthey fundó el problema de la educación en esta idea de la comprensión de la vida o existencia humana. La educación es el influjo mediante el cual los adultos tratan de conformar la vida espiritual de los seres en desarrollo, educar quiere decir vivificar esto es espiritualizar, hacer que el educando viva conforme a la esencia creadora del espíritu. Por eso, el único medio de la teoría pedagógica

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