LA FAMILIA, PRIMER ÁMBITO DEL COMPROMISO.SOCIAL

LA FAMILIA, PRIMER ÁMBITO DEL COMPROMISO.SOCIAL

a) Célula vital de la sociedad.

El matrimonio y la familia son instituciones presentes en todas las culturas en razón del importante papel que cumplen efectivamente, en la humanización. Aristóteles sostiene que la familia es la comunidad establecida por la naturaleza para atender las necesidades cotidianas de las personas. También la Sagrada Escritura y la Tradición de la Iglesia consideran la familia como la primera y fundamental sociedad humana, titular de derechos naturales y únicos, la Iglesia ha destinado hermosas y amplias páginas a la institución familiar, también por lo que respecta a su función social, indicándola como célula vital de la Iglesia y de la sociedad.

Las familias deben convertirse en “protagonistas” de la vida social, influyendo en las decisiones institucionales, mediante la propuesta de soluciones idóneas y el empeño en que se lleven a cabo.

Juan Pablo II cita: «El trabajo es el fundamento sobre el que se forma la vida familiar.

En efecto, la familia es, al mismo tiempo, una comunidad hecha posible, gracias al trabajo y la primera escuela interior de trabajo para todo hombre». Tampoco puede olvidarse la importante ayuda, en términos económicos y en apoyo moral, que puede ofrecer la familia a quien está en el paro o e una situación laboral precaria.

b) La tutela social de las familias.

Sólo un entorno social favorable a las familias, hará que éstas puedan promover un verdadero desarrollo social. Además de lo que, en este campo, corresponde a las estructuras sociales, también se debe insistir en la responsabilidad de las personas, sobre todo de los cristianos: «El matrimonio y la familia constituyen el primer campo para el compromiso social de los fieles laicos.

c) Derechos y deberes sociales.

Un modo concreto de promover la función social de la familia es el reconocimiento, cultura política y jurídica de sus derechos. La dignidad, los derechos y los deberes de las familias derivan de la misma naturaleza de la institución familiar. Los derechos de las personas, aunque expresados como derechos del individuo, tienen una dimensión fundamentalmente social que halla su expresión innata y vital en la familia.

Derechos y deberes precedentes al Estado.

La comunidad política tiene el deber de honrar a la familia, asistirla y asegurarle especialmente:

– la libertad de fundar un hogar, de tener hijos y de educarlos de acuerdo con sus propias convicciones morales y religiosas;

– la protección de la estabilidad del vínculo conyugal y de la institución familiar;

– la libertad de profesar su fe, transmitirla, educar a sus hijos en ella, con los medios y las instituciones necesarios;

– el derecho a la propiedad privada, a la libertad de iniciativa, a tener un trabajo, una vivienda, el derecho a emigrar;

– conforme a las instituciones del país, el derecho a la atención médica, a la asistencia de las personas de edad, a los subsidios familiares;

– la protección de la seguridad y la higiene, especialmente por lo que se refiere a peligros como la droga, la pornografía, el alcoholismo, etc.;

– la libertad para formar asociaciones con otras

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