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LAS ESCUELAS JURIDICAS


Enviado por   •  16 de Octubre de 2019  •  Resumen  •  1.395 Palabras (6 Páginas)  •  250 Visitas

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INSTITUTO DE ESTUDIOS[pic 2]

SUPERIORES ROSARIO

CASTELLANOS.

INTRODUCCION AL DERECHO.

MARIA ANAHI HERNANDEZ SANDOVAL.

GRUPO:109.

ANAYETZI TELLEZ GARCIA.

KARIM IVAN ORDUÑA BALBUENA.

JULIO ABEL GARCIA TREJO.

EDUARDO URIEL HUERTA RIVERO.

INTRODUCCION

 EN ESTE TRABAJO DAREMOS A CONOCER

 LO QUE ES EL IUS-POSITIVISMO, IUS-NATURALISMO (DERECHO NATURAL).

LO QUE ESEL REALISMO SOCIOLOGICO Y LOS NUEVOS PARADIGMAS.

                               

INDICE   

   

  1. IUS POSITIVISMO
  2. IUS NATURALISMO
  3. REALISMO SOCIOLOGICO
  4. NUEVOS PARADIGMAS DEL DERECHO

IUS-POSITIVISMO

  • PARTE DEL SUPUESTO DE QUE EL DERECHO ES LA EXPRECION POSITIVA DE UN CONJUNTO DE NORMAS DICTADAS POR EL PODER SOBERANO.ESTAS NORMAS QUE CONSTITUYEN EL DERECHO POSITIVO, SON VALIDAS POR EL HECHO DE QUE EMANAN DEL SOBERANO, NO POR SU EVENTUAL CORRESPONDENCIA CON UN ORDEN JUDTO, TRASENDENTAL, COMO PRETENDERIA EL IUS NATURALISMO.
  • SEGÚN GARCIA MAYNEZ “EL DERCH0 POSITIVO, POR EL SIMPLE HECHO DE SU POSITIVIDAD, ESTE ES, DE EMANAR DE UNA VOLUNTAD DE UNA VOLUNTAD SOBERANA, ES JUSTO” (GARCIA MAYNEZ 1968- 12) EN OTRAS PALABRAS EL IUS POSITIVISMO SON LAS NORMAS QUE EMANAN DE UN ESTADO, FUNDAN SU VALIDEZ EN ESTE ECHOY NO EN VALORES ETICOS TRACENDENTALES O FINES “SOCIALMENTE VALIOSOS” QUE DEBEN PERSEGUIR LAS NORMAS ------🡪EL BIEN COMUN.
  • EL IUS POSITIVISMO SE CONSIDERA UNA DOCTRINA LIBRE DE VALORES QUE ESTABLECE LO JUSTO Y LO INJUSTO CON BASE UNICA Y EXAHUSTIVAMENTE EN LOS TRATADOS DEL PODER SOBERANO Y NO EN UN DERECHO QUE SE PRETENDE SUPERIOR POR FUNDARSE EN LA NATURALEZA, EN LA RAZON O EN DIOS.

PARA EL POSITIVISMO JURIDICO, EL DERECHO NO PERSIGUE NINGUN FIN PRE ESTABLECIDO. EL DERECHO EMANA DE UN PROCEDIMIENTO.

  • TAMBIEN CONOCIDO COMO POSITIVISMO LEGAL, ES COMUNMENTE DE PENSAMIENTOS JURIDICOS, DONDE SU PRINCIPAL TESIS ES SU SEPARACION ENTRE MORAL Y DERECHO.
  • ALCANZO SU MAYOR DESARROLLO A PARTIR DE LOS ESCRITOS DEL FILOSOFO INGLES THOMAS HOBBES APLICADOS EN EL AMBITO JURIDICO POR JEREMY BENTHAM.

JHON AUSTIN DEFINE UN SISTEMA JURIDICO COMO AQUEL QUE ESTA SOMETIDO A UNA AUTORIDAD SOBERANA Y LA VALIDEZ DE LAS LEYES COMO SU IMPOSICION FORMAL, POR ESTA AUTORIDAD A TRAVEZ DE SUS AGENTES.

  • HANS KELSEN AUTOR DE “TEORIA DEL DERECHO” PARA ALGUNOS IUSNATURALISTAS LA POSTURA OPUESTA DEL IUSPOSITIVISMO ESTAOS SON MALOS E INMORALES POR QUE AVALAN LA EXISTENCIA DEL DERECHO INJUSTO.
  • IUS POSITIVISMO IDEOLOGICO: EL DERECHO ES EL DERECHO Y HAY QUE CUMPLIRLO.
  • IUS POSITIVISMO TEORICO O REALISMO JURIDICO, ES LA CREENCIA DE QUE EL DERECHO ES EL DERECHO INTERPRETADO POR LA AUTORIDAD COMPETENTE.
  • IUS POSITIVISMO METODOLOGICO, O CONCEPTUAL: INICIADO POR CARLOS SANTIAGO NINO EN SU INTRODUCCION AL ANALISIS DEL DERECHO, ES LA CREENCIA DE QUE EL DERECHO DEBE SEPARARSE DE LA MORAL SOLO PARA DISTNGUIR CONCEPTOS PARA EVITAR CONFUCIONES O AMBIGÜEDADES.

IUSNATURALISMO.

LA PALABRA IUSNATURALISMO DERIVA DEL LATÍN IUS- QUE SIGNIFICA DERECHO

NATURALIS-QUE SE REFIERE A LA NATURALEZA, Y DEL SUFIJO -ISMO, QUE SIGNIFICA DOCTRINA.

POR LO TANTO, EL IUSNATURALISMO ES UNA DOCTRINA FILOSÓFICA CUYA TEORÍA PARTE EXISTENCIA DE UNA SERIE DE DERECHOS QUE SON PROPIOS Y ESENCIALES A LA NATURALEZA HUMANA Y ANTERIORES A CUALQUIER DERECHO ESTABLECIDO.

CARACTERÍSTICAS DEL

IUSNATURALISMO

A CONTINUACIÓN, SE PRESENTAN LAS PRINCIPALES DEL IUSNATURALISMO:

  • SU OBJETIVO ES DETERMINAR LAS NORMAS QUE PUEDEN FORMAR PARTE DEL DERECHO COMO GUÍA ÉTICA Y MORAL.
  • ESTA DOCTRINA DEL DERECHO PARTE DE LA NATURALEZA DEL SER HUMANO EN SÍ MISMO Y DE SU RACIONALIDAD.

  • ES INTRANSFERIBLE, ES SUPERIOR Y ANTERIOR A LA CREACIÓN DEL ESTADO.

  • BUSCA EL BIENESTAR COMÚN.
  • ES DE CARÁCTER UNIVERSAL.
  • ES INHERENTE AL SER HUMANO SIN DISTINCIÓN ALGUNA.
  • POR SU NATURALEZA, ESTOS PRINCIPIOS NO TIENEN QUE SER REDACTADOS NI PLASMADO EN UN ORDENAMIENTO JURÍDICO, COMO EN EL CASO DEL DERECHO NATURAL.

EJEMPLOS DE IUSNATURALISMO

  • LOS DERECHOS FUNDAMENTALES TRATADOS POR PLATÓN, SÓCRATES Y ARISTÓTELES EN LAS QUE ESTUDIAN LA IMPORTANCIA DEL HOMBRE PARA EL DESARROLLO DE LA CIVILIZACIÓN.
  • LOS MANDAMIENTOS CRISTIANOS DONDE SE ESTABLECEN PARÁMETROS PARA LA EFECTIVA CONDUCTA DE LOS SERES HUMANOS.
  • LOS DERECHOS UNIVERSALES ANALIZADOS POR LAS CIENCIAS SOCIALES Y DONDE INTERVIENEN ADEMÁS LOS DERECHOS RELIGIOSOS, POLÍTICOS, HASTA LOS BIOLÓGICOS (DERECHO A NACER).
  • FILÓSOFOS MODERNOS COMO DESCARTES Y HOBBES, QUE INVOLUCRAN FUNDAMENTOS PARA LA EVOLUCIÓN NO SOLO DEL HOMBRE COMO INDIVIDUO SINO EN COLECTIVIDAD.
  • LAS LEYES ORGÁNICAS ESTABLECEN REGLAMENTOS HACIA LA ACTIVIDAD DE LABORES ESPECÍFICOS, LOS CUALES DEBEN REGIRSE PARA LOGRAR UN EQUILIBRIO SOCIAL, POR EJEMPLO: LEY DE TRABAJADORES, LEY DE ESTUDIANTES, LEY DE NIÑOS Y ADOLESCENTES.

REALISMO SOCIOLOGICO

ES UNA CORRIENTE DE LA INTERPRETACION DEL DERECHO QUE SURGE COMO REACCION CONTRA EL FORMALISMO JURIDICO Y EL DERECHO NATURAL. ESTUDIA LA EFICACIA DE LAS NORMAS, EXPLICA LAS CAUSAS POR LAS CUALES LAS NORMAS SON ACATADAS POR SUS DESTINATARIOS Y NIEGAN LA VALIDEZ DE LOS MANDATOS QUE VENGAN DE LA AUTORIDAD O DERIVADOS DE LA NATURALEZA QUE NO LOGREN LA ACEPTACION DE LOS DESTINATARIOS.

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