Sociologia De La Educacion

La sociología de la educación

Los autores proponen analizar cambios del ámbito socioeducativo tratando de identificar las crisis educacionales, detallando los avances producidos en la época de la modernidad entre la escuela y la sociedad. Donde “los procesos continuos en el que el o los individuos aprehenden, aprender y transmiten aspectos sustantivos, significativos y simbólicos del mundo social que los involucra en un espacio y un tiempo específicos”. “Estos individuos tienen la potencialidad y puede generar la autonomía suficiente que les permita mejorar, romper y/o modificar lo preestablecido que posee toda transmisión cultural, económica y social realizada de generación en generación. La educación está regida en términos de eficiencia, administración sistematización y calidad. Se piensa la educación como la preparación para cumplir roles específicos en la sociedad empíricamente la educación se manejaba como escolaridad y viceversa, como la que posibilita la movilidad social. Para Durkheim,Parsons la educación está regida en términos de eficiencia, administración sistematización y calidad. Se piensa la educación como la preparación para cumplir roles específicos en la sociedad Empíricamente que se maneja como escolaridad y viceversa, También se piensa a la educación como la que posibilita la movilidad social. Y Paulo Freire dice que la educación es un proceso de conocimiento, formación política, manifestación ética, búsqueda de la belleza, capacitación científica y técnica, es práctica indispensable para los seres humanos en la historia como movimiento, como lucha a través de la reflexión político-pedagógica y una comprensión crítica. A partir de los siglos XV y XVI la modernidad se caracteriza esencialmente en difundir la razón para la construcción del orden social. Desde el siglo XVIII, con el advenimiento del capitalismo y el cambio en la sociedad, se promovió un tipo de disciplina para asegurar el orden y el progreso nacen y coexisten aullidos escuela opuesta: el positivismo y marxismo. El positivismo equipara lo social a un organismo. “La tarea a cumplir era observar y corregir todas aquellas desviaciones que se produjeran en la búsqueda y establecimiento de este orden”. Es la familia el ámbito de control. El marxismo o materialismo histórico “entiende que el conflicto es el motor del cambio social. Parte de la concepción del hombre y sus potencialidades (…) que estarían por encima de las estructuras de la sociedad. El funcionalismo considera a la sociedad como un todo estructurado que busca el orden social a través de la familia y otras instituciones que regulen las conductas, tratando de evitar tensiones o conflictos sociales. La familia es la que tiene la función de socializar al niño, cumpliendo cuatro funciones: sexual, económica, reproductiva y educativa. Para entender, el proceso de socialización es un aprendizaje particular que permite “modelar la conducta del niño, evitando o previniendo a posteriori actitudes fuertemente lesivas o desviadas”. Se basa en la relación estímulo-respuesta, tomando al niño como objeto. Esta teoría se transformó en prescriptiva, por lo que todo lo que se salía de los parámetros quedaba fuera de lo establecido. Desde el Siglo XVIII en adelante es cuando la modernidad después de la Revolución Industrial y la Revolución Francesa, se instala en las sociedades de Occidente. Esta es la necesidad de adaptación de

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