TEORIA CONSTITUCIONAL-IUSPOSITIVISMO EN LA ANTIGÜEDAD

1. EJEMPLOS DEL IUSPOSITIVISMO EN LA ANTIGÜEDAD

INTRODUCCION

Teniendo en cuenta algunas de las características del IUSPOSITIVISMO explicadas por Bobbio que nos dicen que es un sistema. de normas que se hacen valer por medio de la fuerza o que reglamentan el uso de ésta dentro de un conglomerados social; o la que dice que es todo lo que atañe al concepto de norma jurídica, entiendo que en lo que se refiere a la antigüedad comprende aquellos códigos o compilaciones de leyes que regían en las diferentes civilizaciones.

EJEMPLOS:

1. Código de Urukagina (también conocido por Uruinimgina). Urukagina fue un gobernador (énsi) de Lagash en Mesopotamia hacia el 2400 a.c. mayormente conocido por sus reformas para combatir la corrupción, que a veces son citadas como el primer código jurídico. Su código es notable porque da mayor soporte a códigos posteriores como el de Hammurabi. Liberó a los habitantes de Lagash de la usura, hambre, robo, asesinato o liberó el embargo de propiedades o personas. El estableció la libertad. Las viudas y los huérfanos dejaron de estar a la merced de los poderosos.

2. Las Leyes de Manú: Datan del Siglo XIII a C. No es un código en el sentido ordinario de esta palabra, la que se aplica generalmente a una colección que sólo contiene reglas para determinar las relaciones de los hombres entre sí y las penas que merecen los diversos delitos. Es en realidad, como lo comprendían los pueblos antiguos, el Libro de la Ley que encierra todo lo concerniente a la conducta civil y religiosa del hombre.

3. Ley de las XII Tablas: Esta ley surgió a partir de las constantes luchas entre patricios y plebeyos (revueltas de la plebe), en especial la negativa de estos últimos a servir en el ejército o a colaborar económicamente con el mismo hasta que se tomaran en consideración sus demandas. Se basan en: la salvaguarda del matrimonio, la autoridad del pater familias como único titular de derecho y la fijación de los castigos para las infracciones.

4. Las leyes de Ur-Nammu: Al período de la III Dinastía de Ur pertenece el primer texto conocido que responde a las características de los clásicos 'códigos de leyes' mesopotámicos. Fue escrito en origen en lengua sumeria, adoptó la forma de los “Edictos de Equidad”, no rige en él la “ley del Talión” como criterio para castigar los delitos, infracciones y faltas cometidas. Introduce algunas medidas y reformas de carácter humanitario a favor de los grupos sociales más desfavorecidos. Refleja bien algunos aspectos sociales de la época y por ello sirve como fuente relevante de información histórica.

5. El Código de Dracón: (621 aC), es la primera recopilación de leyes escrita de Grecia; disponía que sólo el estado tenía la potestad de castigar a las personas acusadas de crímenes. Extremadamente severo, fue suavizado mediante el Código de Solón (590 aC).

6. Código Gregoriano: Es una colección de normas romanas atribuida a Gregorio o Gregoriano, que se supone que vivió en la época de los emperadores Diocleciano y Maximiliano (años 286 a 305). Se trata de una obra que contiene normas del Derecho Privado y una compilación de rescriptos imperiales, uno de ellos y el más antiguo es el de Septimio Severo del año 196. Se cree que estaba ordenada en quince libros, divididos en títulos, figurando distribuidas las constituciones según su contenido jurídico y ordenadas cronológicamente dentro de cada título.

7. Código Hermogeniano: Poco tiempo después, sobre el 295 d.C., el jurista Hermogenianus, que al igual que Gregorius se supone que fue alto funcionario imperial. Publicó un solo libro dividido en títulos llamado Codex Hermogenianus a la cual con posterioridad se le añadieron nuevas constituciones. A este código se le considera apéndice del código de Grogorius.

8. Código Teodosiano: Es la primera compilación oficial de leges. fue la compilación más importante de constituciones imperiales la cual fue promulgada con carácter oficial por los emperadores Teodosio II (Oriente) y Valentiniano (Occidente) el año 438 d.C.

9. Las Instituciones de Gayo: son una exposición sistemática del derecho privado clásico romano. Su carácter altamente didáctico las asemeja a un manual de derecho para principiantes. Compuesta hacia el año 161 d. C., es la única obra del jurisprudencia clásica que nos ha llegado en forma casi completa y más fiel a su original; Consta de cuatro libros: I. Fuentes del Derecho Romano y el derecho que pertenece a las personas. II. Derechos reales(de las cosas) y de los modos de adquisición per universitation, que alcanza el principio del III libro. El resto del III libro habla de las obligaciones. IV. De la acciones.

10. 350 aC. Código de Li Kui. Primer código imperial de China. Contiene disposiciones sobre el hurto, el robo, la prisión, la detención y otras normas generales. Sirvió de modelo para el posterior código Tang.

2. PRIMERAS 5 LEYES , NORMAS O CODIGOS A REGIR EN EL

NUEVO CONTINENTE DESDE EL DESCUBRIMIENTO DE AMERICA

1. Leyes de Burgos.

Este texto es de tipo legislativo de 1513, y se trata de unas leyes que fueron creadas en Burgos. Su destinatario es público.

Es el primer código legislativo establecido por la monarquía española para las Indias; compuesto por 35 leyes firmadas el 27 de diciembre de 1512 en Burgos y que se conocen también como Ordenanzas dadas para el buen regimiento y tratamiento de los indios. Se muestran cuatro leyes en las que se dice: que se provee que cada quincena al encomendero realice un examen a los indios, que los indios están obligados a extraer oro de las minas cinco meses del año, que se prohíbe insultar o pegar al indio, y limita el número de indios que puede poseer una persona.

2. Leyes nuevas.

El 20 de noviembre de 1542, se promulgaron en Barcelona las Leyes Nuevas, impulsadas por Bartolomé de las Casas (1474-1566), eclesiástico e historiador español. Las Leyes y ordenanzas nuevamente hechas por su Majestad para la gobernación de las Indias y buen tratamiento y conservación de los indios –su nombre oficial–, eran un conjunto de normas que pretendían mejorar las condiciones de los indígenas de la América española, especialmente, a través de la supresión del sistema de encomiendas.

La encomienda era un derecho implantado por España

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