DERECHO REAL

DERECHO OBJETIVO Imponen deberes y conceden facultades, normas contenidas en cualquier ley y a formar el orden

DERECHO SUBJETIVO Es a función del objetivo, pues es la posibilidad de hacer o no hacer algo lícitamente algo, ( se encuentra determinada por el derecho objetivo si confundirse con ella, no hay derecho objetivo que no conceda facultades y no hay derecho subjetivo que no dependa de un norma)

DERECHO VIGENTE Conjunto de normas impero atributivas que en un momento y en lugar el estado las consideran obligatorias, ( es vigente de hechos que se presentan repetidamente y es reconocida por el estado).

DERECHO POSITIVO Es de valor formal sin tomar en consideración la justicia o injusticia de su contenido (es racional, y es lo opuesta al derecho natural) es un conjunto de normas jurídicas creadas por el ser humano enlaza el vigente pero no es igual.

DERECHO NATURAL Proviene de la creencia de un ser supremo (la divinidad) y de principios universales que valen por si mismos, al codificarlo deja ser absolutamente equitativo y justo.

EL DERECHO Y LOS CONVENCIONALISMOS SOCIALES

En los convencionalismos se puede representar en nomas de etiqueta y de moda ya que son el origen de las costumbres y unilaterales, ciertos autores creen que es imposible distinguirlas, los teóricos no se han puesto de acuerdo a la denominación de estas reglas, (los convencionalismos sociales se basan en la repetición pero no solo por repetir el mismo patrón si no que es por uno mismo, por practica y hechos, esta unida una convicción de individuos). Las reglas se conciben como un hecho a realizar, se les ha llamado de tres maneras:

• Reglas de trato externo (Nicolai Hartmann)

• Normas convencionales ( Stammler)

• Reglas del trato social ( Recasens siches)

No habría sentido el hablar de los deberes sociales de llaguen aislado, quien se aleja de la sociedad es posible que olvide las reglas de etiqueta y moda, así dejándolas fuera.

Se encuentran dos tipos de preceptos, en lo exterior las exigencias de la moda, la urbanidad y la cortesía en la sociedad, (las normas convencionales y las normas de la ética). En la absoluta pretensión de validez, se trata de una exigencia de sometimiento incondicional sin tomar en cuenta la opinión de otra persona.

Los convencionalismos sociales: son unilaterales ya que al forjarnos una norma de etiqueta es propia.

El derecho: es bilateral, pues son incondicionales y absolutas, independientes de la voluntad de los particulares.

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