El pensamiento salvaje .Levi Strauss

El pensamiento salvaje

Mito, bricolaje, salvaje, magia, ciencia

En la obra Levis Strauss describe fenómenos culturales, reflexiones epistemológicas sobre el método y el estudio del pensamiento llamado salvaje, en este libro trata de derivar las ideas que se tiene de las comunidades primitivas sobre sus ideas de magia y mito, ya que para Levis son una especie de conocimientos científico, de igual forma los considera como sistemas completos y ampliamente complejos.

Levis Strauss demuestra que el pensamiento salvaje, no es el pensamiento propio de las comunidades salvajes sino más bien cualquier pensamiento a partir del momento en que se establecen clasificaciones sobre la naturaleza, sin someterlas a los imperativos de domesticación, por lo mismo el apoya el análisis etnológico ya que con ellos puede resolver el problema de la mentalidad primitiva.

El autor ocupa el “Bricolage” para poder describir los patrones característicos del pensamiento mitológico, para el pensamiento mitico son los intentos de volver a utilizar los materiales con el fin de resolver nuevos problemas. La ciencia y la magia son dos modos de conocimientos distintos; Existen 2 modos distintos del pensamiento científico uno ajustado a la percepción e imaginación y el otro desplazado a una orden racional.

Según Levis Strauss la ciencia de lo concreto son los ritos y mitos que ofrecen como lazos principales el preservar modos de observación y reflexión que estuvieron adaptados al descubrimiento que autorizaba la naturaleza, a partir de la organización y explotación reflexiva del mundo sensible en cuanto sensible. 

En resumen, Levis Strauss pretende describir en su obra como es el pensamiento salvaje, como los ritos, mitos y magias pertenecen a cualquier civilización sin importar si sea salvaje o no, mientras exista una clasificación sobre la naturaleza. Hace mención sobre el mito el cual considera que es la mitad de camino entre un precepto y un concepto, el cual parte de una estructura, por medio de la cual emprende la construcción del conjunto (objeto + acontecimiento). El juego y el rito ofrecen entre si relaciones del tipo que el arte tiene con el mito y la ciencia. Levis ofrece con  el texto que entendamos el pensamiento salvaje..