Resumen de el objeto de la lengua

                                                                                                                                   Taller de semiología

                                                                                                                                    Laura Jazmín Torres

                                                                                                                                           De 11 a 13

                                                    Diagnóstico          

13) En este fragmento de Curso de Lingüística General, se exponen las ideas de Ferdinand de Saussure, padre del estructuralismo lingüístico que supone el arranque de la lingüística moderna.

  El tema expuesto en el texto es el problema de falta de objeto de la lingüística, disciplina científica que propone Saussure ya que su objeto no es concreto e íntegro como lo son los del resto de las ciencias. Éstos son objetos dados de antemano que luego pueden ser considerados desde diferentes puntos de vista. Esto no ocurre en la lingüística, ya que una palabra puede significar varias cosas dependiendo quien la analice.

  Saussure defiende que el punto de vista es quien crea el objeto, ya que dependiendo quien analice una palabra, ésta podrá ser tomada como un sonido, una expresión de una idea, etc.; siendo cualquiera de éstas válida. Se plantea entonces que el lenguaje no puede ser definitivamente el objeto de estudio de la lingüística debido a que presenta una heterogeneidad que lo hace imposible de concretar en su estudio.

   La lingüística, presenta dos caras que sólo valen gracias a la otra. El sonido y la articulación bucal;  un aspecto individual y otro social, ambos no existen por separado; es algo fisiológico y mental; una institución actual y un producto del pasado; y éstas son muy difíciles de separar.

   Además, el lingüista sostiene que no es correcto considerar el fenómeno lingüístico en sus orígenes, ya que no se debe creer que en materia de lenguaje el problema de los orígenes difiera del problema de las condiciones permanentes.

   Señala también que si se aplica el estudio a una parte del problema o a su totalidad, se corre el riesgo de que la lingüística se quede sin un objeto concreto. A pesar de esto, Saussure descarta el habla y decide situarse desde el primer momento en el terreno de la lengua y tomarla como objeto, señalando que ésta es la única susceptible a una definición autónoma y que proporciona una base de apoyo satisfactoria.

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