La Etnografia

LA ETNOGRAFIA

La etnografía es un método de investigación que consiste en observar las prácticas culturales de los grupos humanos y poder participar en ellas para poder contrastar lo que la gente dice y lo que hace, algunas veces la etnografía se define como esencialmente descriptiva, otras veces como una forma de registrar narrativas orales el etnógrafo participa abiertamente o de manera encubierta de la vida cotidiana de personas durante un tiempo relativamente extenso, viendo lo que pasa escuchando lo que se dice preguntando cosas ósea recogiendo todo tipo de datos accesibles para poder arrojar luz sobre los temas que él o ella han elegido estudiar en muchos sentidos la etnografía es la forma más básica de investigación social.

La etnografía puede entenderse el sentido que da forma y contenido a los procesos sociales como métodos artificiales tales como experimentos y entrevistas cotidificadas codificadas, son rechazados bajo el argumento de que estos procedimientos son incapaces de captar el significado de las actividades humanas cotidianas realmente debe rechazarse la noción de una ciencia de la vida social que explica el comportamiento humano en términos casuales social y del mundo dos paradigmas en conflicto superposición de contenidos entre los diferentes estudios positivismo y naturalismo privilegiando los métodos cuantitativos la etnografía como método central el positivismo lógico de los años treinta y cuarenta tenia influencia sobre los científicos sociales la investigación experimental de encuestas y de formas cuantitativas de análisis asociadas con estas tendencias hacia la formación de tradiciones metodológicas independientes, entre las cuales las legitimadas por el positivismo se han vuelto dominantes en estas disciplinas la distinción entre métodos cuantitativos y cualitativos se han metamorfoseado gradualmente en un abismo epistemológico. En cambio la ciencia natural, concebida en términos de la lógica del experimento es el modelo de la investigación social lógica del experimento las relaciones tienen solo una determinada probabilidad de aplicarse a todas las circunstancias ha sido la más adoptada por los científicos por la capacidad de generaliza resultados.las características podrían proporcionar validez a la teoría que se lleva a cabo mediante el desarrollo de un cuerpo teórico explicito y estandarizado.

La reflexividad la separación entre ciencia y sentido común del investigador y de los investigados del positivismo y del naturalismo ambas posiciones asumen que es posible, al menos en teoría aislar una serie de datos contaminados por el investigador el primer y más importante paso que hay que dar para resolver los problemas planteados por el positivismo y el naturalismo es reconocer el carácter reflexivo de la investigación social, o sea reconocer que somos parte del mundo social que estudiamos no podemos evitar el confiar en el conocimiento del sentido

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