Escuela Keyneciana

ESCUELA KEYNESIANA

Escuela basada teóricamente en la ideas de John Maynard Keynes, las cuales dan poder a las instituciones para así evitar caídas tanto en los Estados como en la economía. Este pensamiento se funda más o menos en 1936 en respuesta a la gran depresión de 1930 y se da con la publicación de la gran obra de Keynes “teoría general sobre el empleo el interés y el dinero”.

El principal argumento del pensamiento keynesiano es dotar a las instituciones con el poder de regular los procesos económicos para evitar los fallos de mercado, las crisis y las recesiones a las que caen las economías en épocas de vacas flacas, es decir, cuando el crecimiento de la producción no es bueno.

La escuela keynesiana refuta la teoría clásica, la cual postula que los ciclos económicos los regula el mercado sin ningún tipo de intervención Estatal, por el contrario los keynesianos argumentan que estos ciclos no solamente dependen de los factores del trabajo y del mercado sino que a la vez el Estado debe intervenir drásticamente para fomentar el ahorro y la demanda agregada para producir crecimiento y así evitar crisis de producción, de empleo y financiera.

El postulado principal de los keynesianos es el estímulo de la demanda, por tanto estos postulan la ecuación de consumo C=Co + cYd donde:

• C= consumo total

• Co= consumo autónomo

• c= propensión marginal del consumo

• Yd= Yt-T donde Yt es el ingreso y T son los impuestos.

Por lo tanto en épocas de estancamiento económico es de obligación al Estado intervenir al estímulo de la demanda agregada, con mayor gasto “política fiscal” la cual se puede realizar de 3 maneras:

1. Aumento en los impuestos.

2. Imprimiendo dinero “política monetaria”.

3. Endeudamiento fiscal. Por ultimo debe destacarse que la teoría keynesiana promueve más el endeudamiento fiscal para evitar las crisis, y cuando se superan estas y tener en auge la economía poder pagar el endeudamiento anteriormente adquirido, Generando incentivos a la demanda agregada y efectiva. Se dice que esta teoría genera y mantiene el capitalismo de mercado.

Pierre Guillaume Frédéric

Pierre Guillaume Frédéric Le Play nació el 11 de abril de 1806 en La Rivière-Saint-Sauveur (Calvados) en la Normandía francesa.

Le Play es el creador de una escuela de pensamiento y acción por "La Reforma Social" que tuvo un gran número de seguidores y profunda influencia en la sociedad francesa de la segunda mitad del siglo XIX. Creó un método de investigación social basado en la observación y debe ser considerado uno de los creadores de la Sociología como ciencia. En su pensamiento económico es institucionalista; estudia las instituciones que garantizan y promueven la paz social (familia, creencias religiosas, relaciones patrono-trabajador) a las que considera claves para que pueda haber crecimiento de la actividad económica.

Alumno destacado en la Escuela Politécnica y en la Escuela de Minas de París, termina sus estudios en 1829. Como ingeniero de minas realiza muchos viajes en su vida realizando estudios geológicos y sociales de campo por toda Europa.

Es catedrático de la Escuela de Minas, Inspector General de Minas de Francia, Consejero de Estado, Senador Imperial bajo Napoleón III y Comisario General de las Exposiciones Universales de 1855 y 1867.

Fundó la revista La RéformeSociale y creó la "Escuela de la Paz Social" y la "Societéd'Economie et des Sciences Sociales" que sigue hoy publicando la Revue des Etudes Sociales: http://www.science-sociale.org/

Frédéric Le Play muere el 5 de abril de 1882.

obras

La Réforme social en France (1864)

Les OuvriersEuropeens (1877)

L'Organisation du travail (1870-1871)

l'Organisation de la famille (1870-1876)

Constitution de l'Angleterre (1875)

Constitutionessentielle de l'humanité (1880)

BronislawMalinowski (1884 -1942)

BronislawMalinowski nació en Cracovia, Polonia, el 7 de abril de 1884. Se doctoró en filosofía, física y matemáticas en la Universidad de Cracovia y en 1913 comenzó su carrera como profesor en la Escuela de Economía de Londres, donde se doctoró en ciencia en 1916. Fue ahí donde conoció la obra "La Rama dorada", de Sir James Frazer y comenzó su inquietud por la antropología.

Malinowski es el fundador de la corriente antropológica conocida como Funcionalismo, basada en la idea de que cada uno de los componentes e instituciones sociales se relacionan entre sí dentro de un sistema en el que cada uno tiene una función. Como ejemplo, destacó las características de creencias, ceremonias, costumbres, instituciones, religiones, rituales y tabús sexuales. (según la mención que realizó a su muerte el New York Times Malinowski estudió e integró hasta diez mil características culturales distintas, Parker, p.118).

Además, Malinowski está considerado como uno de los primeros antropólogos que "salieron" para hacer su recopilación de datos estudiando a las sociedades en su lugar propio de origen. El primer trabajo de campo de Malinowski se desarrolla entre 1915 y1918, cuando estudió a los isleños Trobriandeses de Nueva Guinea, en el Suroeste del Pacífico. Utilizó un enfoque global que integraba a todas las interacciones sociales, dentro de las que hay que destacar el sistema de intercambio del anillo Kula, que recoge aspectos de tipo mágico, religioso, social y comercial.

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