Aprendizaje Vicario

Analice la importancia de la investigación en psicología y relaciónela con el período pre-científico

Se entiende a la psicología como el estudio del alma. Estudio o tratado del alma. Concepción válida tal vez para su época por las diversas limitaciones del conocimiento humano, hoy sabemos que del estudio del alma se ocupa la filosofía cuya rama es la Metafísica.

Aprendizaje y la enseñanza en el período pre-científico de la Psicología

En el año de 1879 fue creado el primer laboratorio de psicología en Alemania por Wundt.

Aún en el siglo XX se creía que solo el hombre eran los únicos que tenían inteligencia, y que los animales solo tenían instintos que los hacían actuar de cierta manera, se hacía una diferencia muy radical entre los seres humanos y los animales. Descartes dividió todo en dos sustancias, la pensante y la extensa, todo pensamiento era negado en los animales, se tenía que aceptar que ellos animales trabajaban como robots o mecanismos, por lo tanto, se decía que los animales solo eran sustancia extensa, estas ideas aún se manifestaban en la educación en el siglo XIX por lo que solo el hombre era sujeto de educación.

Con esto se originó una teoría llamada disciplina mental expresa diciendo que la educación es un proceso de disciplina y adiestramiento de la mente. Los contribuyentes a esta teoría fueron Platón, Aristóteles y posteriormente Descartes.

Se hablaba de la existencia de una sustancia mental que era esencialmente distinta a cualquier otra sustancia material de aquí surgen dos ideas importantes de la educación que se convirtieron en dos métodos útiles para la enseñanza de esa época y que son conocidas como mayéutica socrática y dialéctica platónica.

La mayéutica decía que el alma ya tenía consigo conocimientos que ya había adquirido anteriormente pero que los había olvidado por lo que la tarea del maestro era buscar los conocimientos que los alumnos ya tenían.

La dialéctica por su parte, exponía que el aprendizaje se conseguía con la interacción de dos personas o más. El clasicismo suponía que la mente era un agente activo notablemente relacionado con el entorno en el que interactuaba.

La Psicología de las facultades exponía que la mente, aunque unitario tiene diferentes facultades. Así, Christian Wolf suponía facultades básicas tales como el conocimiento, el sentimiento y la voluntad. Tanto decir que la psicología suponía una voluntad no neutra similar al Clasicismo si no con una tendencia al mal. La educación era más centralizada al fortalecimiento de la voluntad aunque ciertas conductas puedan tener predisposiciones genéticas que estén reñidas con las conductas socialmente aceptables. Las conductas pueden ser inmorales e ilegales en la materia de la ética y el derecho algo diferente de la psicóloga es por eso que ahora se distinguen muy bien las ciencias empíricas de las ciencias

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