Las uvas de la ira

Las uvas de la ira

En el presente ensayo se analiza la película las uvas de la ira así como se enlazan conceptos de la acumulación originaria y se establece la relación que se da entre esta y la representación en la película de las situación de uno de los tantos tiempos en que las personas que conforman el proletariado son azotadas por el avance que el mundo genera en todas direcciones. Esto comienza con la acumulación originaria, parece ser que esta es la forma en la que algunos pueden obtener riqueza a costa del trabajo de otros pero no solo es la forma de beneficiarse económicamente del esfuerzo de otros individuos, es más que eso, Marx define a la acumulación originada como el proceso histórico de escisión del productor y los medios de producción lo que marca la forma en que se ha ido explotando el trabajo así como el manejo del mismo al paso de los años; así pues en la película existe una escena donde las personas que son poseedoras de tierras son expulsados de estas perdiendo no solo su fuente de trabajo sino también el sustento de sus necesidades biológicas cotidianas ya que no son acreedores de los títulos de dichas tierras, una vez fuera, sin un hogar ni un ingreso aumenta el número de personas no productivas, pero estas personas necesitan satisfacer necesidades, así es como los dueños de las fuentes de trabajo estratégicamente obligan a las personas a conseguir trabajo a bajos costos, es decir, esto ayudo a convertir a la población rural en proletariado disponible para la industria , con esto los individuos se ven forzados a entrar en el coliseo de la industrialización donde cada individuo se debe esforzar bastante solo para sobrevivir en la batalla de la satisfacción de sus necesidades, es pues, la alineación de los individuos ya que estos deben trabajar no por la producción llevada a cabo por su trabajo para luego aprovechar el fruto de este, sino buscar la poca remuneración que se da de él para vivir.

Ahora bien, en el filme el grupo de personas expulsadas de sus tierras llega a un campamento donde ofrecen trabajo a cambio de una paga muy baja, es ahí donde encontramos el reflejo de lo que hemos estado explicando donde justo el primer día que empiezan a trabajar ahí recolectando duraznos se les paga lo necesario para vivir ese día, pero cuando llega más fuerza de trabajo disminuye el sueldo y muchas personas siguen trabajando pues es la única forma de obtener un ingreso, pero sin embargo hay personas curiosas que deciden saber qué es lo que está pasando, ahí es donde se generan fisuras en las tácticas de las personas que desean explotar el trabajo de otros individuos; pues la conciencia social permite que un individuo se dé cuenta de los sucesos y que es necesario hacer algo, entonces ese individuo actúa ejerciendo influencia en otro individuo y este en otro y en otro, como si se fuera agrietando una muralla con cada ataque de miles de armas de asedio, se generan movimientos transformadores que con suerte modifican algunos aspectos de la forma social que prevalece en ese momento. Sin embargo, esto es difícil de hacer pues cada individuo obedece sus propios intereses y al no estar centrados todos los intereses de cada uno se enfrentan al estado, una poderosa bestia acorazada con garras que someten al proletariado a través de leyes violentas e inhumanas, esta que es controlada por el jinete de la burguesía es utilizada por su gran fuerza para regular el salario, comprimirlo a los marcos que se avienen a la producción de plus valor, para prolongar la jornada laboral y mantener al propio obrero en el grado normal de dependencia , es decir, que por medio del estado se restringe el aprovechamiento del trabajo de cada individuo y esto hace que el pueblo quede conforme dándole solo un poco de lo que genera.

Marx

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