Resumen Trabajos de Freud

I) Originalidad del descubrimiento freudiano y de la práctica analítica. II) Conceptualización freudiana.

Freud, S. (1893) “Sobre el mecanismo psíquico de fenómenos histéricos”.

2. El conflicto psíquico y la escisión de conciencia

Freud, S. (1894) “Las neuropsicosis de defensa”. En Obras completas, Buenos Aires, Amorrortu editores, 1976, III, 41-61.

Freud, S. (1950) “Manuscrito K: Las neurosis de defensa”. En Obras completas, Buenos Aires, Amorrortu editores, 1976, I, 260-266.

Freud, S. (1896) “Nuevas puntualizaciones sobre las neuropsicosis de defensa”. En Obras completas, Buenos Aires, Amorrortu editores, 1976, III, 163, 170-1

*Bibliografía complementaria:

Caso Emma en Freud, S. (1950) “Proyecto de Psicología {II. psicopatología: (4) La proton pseudos histérica ("Emma")}”. En Obras completas, Buenos Aires, Amorrortu editores, 1976, I, 400-3.

3. 

Freud, S. (1900) “La interpretación de los sueños: VI El trabajo del sueño (Introducción)”. En Obras completas, Buenos Aires, Amorrortu editores, 1976, IV, 285-6.

Freud, S. (1900) “La interpretación de los sueños: VI El trabajo del sueño (A, B, C, D)”. En Obras completas, Buenos Aires, Amorrortu editores, 1976, IV, 287-9, 311-5, 325-8, V, 345-52.

B-DESPLAZAMIENTO ONÍRICO: Los correlatos pueden formularse y lo que hallamos en los Pensamientos O.ni siquiera están presente en el sueño. El sueño esta diversamente centrado y su contenido se ordena en torno de un centro constituido por otros elementos. Los pensamientos oníricos penetran al contenido onírico con un enlace de otra índole y dan la impresión de estar desplazados. Es decir que en el proceso, los elementos singulares mantienen su lugar en el de los pensamientos o. No se ve en el sueño lo importante de los Pensamientos O., si no lo que está contenidos en ellos de manera múltiple. El sueño desecha elementos importantes y recoge en su contenido otros elementos.

En el análisis se parte de los elementos oníricos y se van delineando las ocurrencias que se enlazan con ellos. Entre los pensamientos hay muchos que están alejados del núcleo pero aparecen como interpolaciones (se debe hallar conexión entre Pensamiento O. y Contenido O.).

La determinación multiple decisiva para la selección de lo que entra en el sueño es el resultado secundario de un poder psiquico, el mismo es quien desponja de su intensidad a los elementos de alto valor psiquico y se los asigna a los de menor valor por medio de la via de sobredeterminacion. Ocurriendo asi una transferencia y un desplazamiento de las intensidades psíquicas de los elementos.  

En el sueño se observa una desfiguración del deseo onirico inconciente, es parte de una censura ejercida por una instancia psíquica. Es decir que este desplazamiento es producto de una defenza endopsiquica.

C- MEDIOS DE FIGURACIÓN:  dos condiciones que ejercen influencia sobre la selección del material del sueño.

Los procesos que se deben cumplir cumplen para la interpretación de los sueños: desarrollar su interpretación, y reconstruir desde ellos el análisis completado con una síntesis.

Por mis intentos de reconstruir sueños mediante síntesis

desde ios pensamientos oníricos, sé que el material que se

obtiene en el curso de la interpretación es de valor desigual, l/nn parte de él son los pensamientos oníricos esenciiik-s: los que son el sustituto cabal del sueño y se bastarían

solos para esa sustitución si en el sueño no hubiera censura. A la otra parte suele asignársele poca significación.

Tampoco se atribuye valor alguno a la afirmación de que

todos estos pensamientos han participado en la formación

del sueño;- más bien, entre ellos pueden encontrarse ocurrencias que se anudaron a vivencias posteriores al sueño,

sobrevenidas entre el momento en que se lo soñó y aquel

en que se lo interpreta. Esta parte abarca todas las vías de

conexión que llevaron desde el contenido onírico manifiesto

hasta los pensamientos oníricos latentes, pero además las

asociaciones mediadoras y aproximadoras por las cuales se

obtuvo el conocimiento de estas vías conectivas durante el

trabajo interpretativo.^

En este lugar nos interesan exclusivamente los pensamientos oníricos esenciales. La mayoría de las veces se revelan como un complejo de pensamientos y de recuerdos, de

construcción en extremo intrincada, y que poseen todas las

propiedades de las ilaciones de pensamiento que conocemos

durante la vigilia. No es raro que sean itinerarios de pensamientos que no arrancan de un centro solo, sino de varios,

aunque no faltan los puntos de contacto; casi regularmente,

junto a una ilación de pensamientos se presenta su contrarreflejo contradictorio, conectado con ella por asociación

de contraste.

Los fragmentos singulares de este complicado producto

mantienen entre sí, desde luego, las más variadas relaciones

- [Cf, supra, pág. 288, e infra, 5, pág. 526.]

^ [En este párrafo, el fragmento que va desde «A la otra parte. . .» hasta el final data, en su forma actual, de 1919. En ediciones

anteriores se leía: «A la otra parte puede designársela en conjunto

como "hilos colaterales"; ellos son las vías que recorre el deseo genuino, que surge de los pensamientos oníricos, antes de convertirse

en el deseo del sueño. El primer grupo de estos "hilos colaterales"

consiste en retoños de los pensamientos oníricos propiamente dichos;

en términos esquemáticos, son desplazamientos de lo esencial a lo

inesencial. Un segundo grupo comprende los pensamientos que conectan entre sí a estos elementos inesenciales (que se han vuelto

importantes a causa del desplazamiento) y que se extienden desde

ellos hasta el contenido del sueño. Por último, un tercer grupo consta

de asociaciones e ilaciones de pensamiento por cuyo intermedio el

trabajo de interpretación nos lleva del contenido manifiesto al segundo grupo de hilos colaterales. No es indispensable suponer que

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