SEXUALIDAD GOCE Y DESEO

25/11/2014

Universidad Nacional de Colombia  

Ingeniería industrial                                                              

Sexualidad, goce y deseo      

Nicolás Raigoso Raigoso                                                                                              

¿Tienen los locos y neuróticos una conducta realmente negativa, o solo lo es para los demás, de donde salen tan diversos síntomas y conductas?

En este semestre para la materia, seleccioné como la pregunta alrededor de la cual iba a desarrollar mi trabajo y lectoras a lo largo del semestre, la siguiente cuestión:

¿Tiene realmente una persona considerada loca o neurótica una conducta verdaderamente negativa y que surgía netamente de ellos mismos, o la forma de ver dicha conducta y el cómo se producía dependía de la relación de dichas personas con los demás?

Viendo que en muchos casos es sumamente fácil observar el hecho de que en bastantes ocasiones estas personas son juzgadas, evaluadas, que siempre se están sacando muchas conjeturas, y de manera permanente la gente en un gran número de ocasiones da por sentado que en el interior de dichas personas a nivel mental-cerebral hay algo mal, me preguntaba primeramente si en serio es asunto de dichas personas o si todo depende de lo que nosotros como sociedad juzgamos que está bien o mal, o si realmente existe una desviación o un error en los procesos a nivel psíquico y relaciones con el otro que se dan a lo largo de la vida de dichas personas.

También he observado que en otros tantos casos los problemas o son atribuidos a las personas mismas, es decir se los ve como los propios responsables de sus problemáticas, o se dice que es a raíz de un hecho que es llamado a grandes rasgos “Traumático” por la gente del común, el cual sufrieron y les conllevó dichos problemas, por esto quisiera analizar estas posturas para ver cuál es la más acorde de acuerdo a lo trabajado o si ambas se dan y si existe algún tipo de relación entre ambos casos.

Con el fin de analizar bien dicha cuestión he planeado realizar un análisis en el que tendré en cuenta cada uno de los momentos (En cuanto a lo psíquico) de la vida de la persona, desde la formación de su propia imagen, pasando por la castración, la transferencia, los procesos de y entre significantes, el papel que desempeña el falo y el complejo de Edipo para así llegar a las desviaciones, a los problemas de significante que puedan suscitar un problema en su relación con el otro, o si es que son estas mismas relaciones las que después traen dichas problemáticas.

Para ello elaboraré el análisis de la cuestión que me he planteado en este escrito final basándome en los temas y textos propuestos, analizados y trabajados durante cada semana en las sesiones de clase, de igual manera, también haré uso de información de textos revisados de forma externa por mi cuenta, todo esto, a fin de complementar aún más la información, intentar ser más efectivo al esclarecer las dudas que tengo y verificar si voy por el camino correcto y si vale la pena, y es posible efectuar el análisis y respuesta de la pregunta propuesta desde lo trabajado en la clase, así como también realizaré retroalimentación a partir de las sugerencia hechas por compañeros respecto a los textos que fueron leídos por ellos y de los cuales dieron recomendaciones.

En primera instancia pienso hablar de la configuración a nivel psíquico que se tiene lugar en el transcurso de las etapas más tempranas de la infancia, de la cual en cuanto a lo que al psicoanálisis respecta podemos decir que principia con lo que se denomina el estadio del espejo, el cual el autor Joel Dor definió como aquella fase que por lo general tiene lugar durante la parte más temprana de la infancia, y que como característica principal tiene el hecho de que ocurre la estructuración del yo, donde el niño conquista la imagen de su propio cuerpo previo a lo cual tenía la noción de un cuerpo fragmentado. Esto es el momento en el cual el niño comienza a percibirse a sí mismo, empieza a reconocer su propia imagen en la reflejada en el espejo, y que de acuerdo a lo visto en la teoría lacaniana explicada por el autor, es a su vez el momento en el que surge el yo constituyéndose como una instancia psíquica, es decir a groso modo podemos decir que esta es la etapa que funciona a modo de fundadora de la función del yo.

Al tiempo que esta etapa está culminando se da la aparición de otro suceso interesante, y es que a pesar del hecho de que el niño se puede “reconocer”, casi de forma simultanea nota que no se percibe a si mismo realmente, sino que justamente percibe su proyección en el espejo, pero que dicha proyección no hace parte de sí mismo, puesto que está en el espejo, es por esto mismo que también podemos decir que es una etapa durante y luego de la cual toma lugar la escisión o división del yo, es por esto que Lacan más tarde hará la distinción entre las dos formas del yo.

Dado que  es una etapa en la cual se dan procesos tan importantes, es posible que cualquier problema o defecto en estos sucesos de configuración que se dan normalmente en la infancia puedan afectar de forma futura el desarrollo de la sexualidad, o de cómo se relacionará la persona con los demás.

También durante la infancia temprana se da el fenómeno de castración, que sostiene que el niño en un comienzo da por sentado que todos tienen pene, pero su mundo se reconfigura en el momento en que ve desnuda a una mujer, y se da cuenta de que no todos lo tienen, el infante entonces piensa que las mujeres han sido víctimas de castración, al descubrir este hecho el narcisismo inicial que tiene el niño se ve afectado, pues por vez primera se da cuenta de la propia fragilidad, de la propia vulnerabilidad, lo cual lo hace verse en peligro, producto de esto es que su imagen se transforme, más a la vez puede redescubrirse a sí mismo.

Aquí he visto pues, otro proceso de suma importancia en el que nuevamente está envuelto el otro en los cambios que se dan, más he podido ver que en una parte de los procesos a los cuales me he referido hasta este punto, ha existido una relación del niño con el/los otros, la cual los ha propiciado, como por ejemplo la castración, donde el cambio ocurre a raíz de ver a la mujer desnuda, más en otros como el estadio del espejo  he observado que el cambio se da sin la interacción con otra persona.

Ahora me dispongo a hablar y tratar acerca de otro suceso de suma importancia que tiene lugar de manera simultánea al estadio del espejo, durante la infancia temprana, y este es el complejo de Edipo, que también posee unas determinadas instancias de desarrollo que más adelante discerniremos teniendo en cuenta la manera en la que el niño se está desenvolviendo frente al falo.

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