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TEMA 9: LA PSICOLOGÍA HUMANÍSTICA


Enviado por   •  7 de Noviembre de 2012  •  1.633 Palabras (7 Páginas)  •  672 Visitas

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TEMA 9: LA PSICOLOGÍA HUMANÍSTICA

1. LA APARICION DE LA TERCERA FUERZA

2. HUMANISMO. EXISTENCIALISMO Y FENOMENOLOGIA

3. LOS POSTULADOS BASICOS DE LA PSICOLOGIA HUMANISTA

4. PROPUESTAS DE LA PSICOLOGIA HUMANISTICO EXISTECIAL.

4.1. LUDWING BINGSWANGER

4.2.ROLLO MAY

4.3. ABRAHAM MASLOW

4.4. CARL ROGERS

5. VALORACION DE LA PSICOLOGIA HUMANISTA.

1. LA APARICIÓN DE LA “TERCERA FUERZA”

La psicología humanista surge como una concepción propia en la primera mitad del siglo XX

con las aportaciones de sus principales representantes: W. James, L. Bingswanger, M. Boss, G.

Allport, A. Maslow, C. Rogers, R. May, V. Frankl, E. Fromm, R. Laing.

En su aparición se pueden identificar tres tipos de influencias:

Filosóficas: Humanismo, Existencialismo y Fenomenología.

Sociales y culturales: el malestar de la cultura que surge como consecuencia de la Segunda

Guerra Mundial, la conciencia de la amenaza atómica y la guerra fría, la insatisfacción social

que culminó en los movimiento contraculturales de los años sesenta.

Psicológicas: la psicología humanista se presenta como una “tercera fuerza” al ser una

propuesta alternativa al psicoanálisis y al conductismo (las dos grandes fuerzas de la

psicología en esos años). 2.HUMANISMO. EXISTENCIALISMO Y FENOMENOLOGÍA

Con la influencia del humanismo, que no es un término unívoco, se alude a una concepción

filosófica que:

Resalta la dignidad del ser humano y un ideal de vida. En esta línea está la defensa de las

libertades individuales y de la democracia de los dos Manifiestos Humanistas (1933 y 1974).

Propone un método de conocimiento humanista, en el que se rechaza el absolutismo y hay

una preferencia por la flexibilidad frente a la exactitud racionalista.

Con la influencia del existencialismo se pone énfasis en la existencia, en cómo los seres

humanos viven sus vidas, en la experiencia del ejercicio o de la renuncia a la libertad.

Con la influencia de la fenomenología, método privilegiado para acercarse al hombre, que trata

de descubrir lo que es dado en la experiencia, de reconsiderar los contenidos de la conciencia

tratando de ver más allá de los prejuicios, preconcepciones y teorías del observador; en su

propuesta la consciencia siempre tiende a algo, es esencialmente intencional.

Hay que matizar que la psicología humanístico-existencial: en Europa se basa directamente en

la influencia de filósofos de esta corriente (Kieerkegaard, Unamuno, Heidegger, Brentano,

Husserl o Sartre), pero en Estados Unidos primero desarrolla sus propuestas como tal psicología

(Maslow y Rogers) y luego encuentra en estos filósofos una afinidad de planteamientos. 3.LOS POSTULADOS BÁSICOS DE LA PSICOLOGÍA HUMANÍSTICA

La psicología humanista es más un movimiento que una escuela.

Bugenthal, primer presidente, propuso estos cinco postulados básicos de esta psicología:

El hombre, como hombre, sobrepasa la suma de las partes.

El hombre lleva a cabo su existencia en un contexto humano.

El hombre es consciente.

El hombre tiene capacidad de elección.

El hombre es intencional en sus propósitos, sus experiencias valorativas, su creatividad y su

reconocimiento de significación.

La Asociación Americana de Psicología Humanista propone cuatro postulados:

Centración en la persona humana y su experiencia interior, así como en su significado para

ella y en la autopresencia que esto le supone.

Enfatización de las características distintivas y específicamente humanas: decisión,

creatividad, autorrealización...

Mantenimiento del criterio de significación intrínseca, en la selección de problemas a

investigar en contra de un valor inspirado únicamente en el valor de la objetividad.

Compromiso con el valor de la dignidad humana e interés en el desarrollo pleno del

potencial inherente a cada persona consigo misma y con los demás.

Allport, un destacado fundador, propuso la distinción entre:

Orientaciones idiográficas: pone el énfasis en la experiencia individual; y Allport pide una

vuelta y una mayor importancia de esta orientación.

Orientaciones nomotéticas: interesada por abstracciones estadísticas tales como medias o

desviaciones estadísticas en búsqueda de una credibilidad científica.

Veamos algunos autores individuales de este movimiento. 4.PROPUESTAS DE LA PSICOLOGÍA HUMANÍSTICO-EXISTENCIAL

4.1. LUDWIG BINGSWANGER

Bingswanger, discípulo de Husserl y seguidor de Heidegger, desarrolla un procedimiento

terapeútico que implique al hombre en su totalidad, tratando de comprender y describir el

mundo del paciente. Fue admirador y a la vez muy crítico con la obra de Freud.

Propone como punto de partida en la comprensión de la personalidad la tendencia humana a

percibir significados en los sucesos y, por ello, ser capaz de trascender las situaciones concretas.

Considera que las personas construyen esos significados mediante la toma de decisiones de dos

maneras:

Elección del futuro: es la más adecuada, dado que facilita el crecimiento o la realización de

la posibilidad de desarrollo.

Elección del pasado: ahoga el crecimiento al limitar la posibilidad a aquello que ya es

experiencialmente conocido.

Entiende que las diferencias individuales se extienden a través de un continuo que va desde el

ser auténtico (con influencia en la propia vida por medio de decisiones y elecciones de futuro)

hasta el conformista (indefenso y pasivo ante el medio con elecciones del pasado).

Describe la labor terapéutica basada en estos puntos:

Los trastornos psicopatológicos representan una alteración del ser-en-el mundo.

El ser-en-el-mundo tiene estructura y por lo tanto puede ser estudiado, descrito y rectificado.

La psicoterapia pretende entender el proyecto existencial de la persona.

La psicoterapia procura ayudar a asumir la propia experiencia en toda su plenitud,

descubriendo las formas y áreas

...

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