LA MUERTE

La sociedad actual nos condena a olvidar la muerte, a dejar de lado su existencia, para sobrevivir en ella, el pensar tan solo en su llegada la muerte se convierte en una reflexión profunda y prolongada que entorpecería nuestra cotidianidad. La continuidad que nos ofrece y al mismo tiempo nos obliga a vivir la modernidad, se vería interrumpida si pensáramos que el futuro, que suponemos como lo bueno que llegara, será con el simple hecho de pensar en su llegada.

Es aquí cuando empezamos a percibir la muerte como un objeto perturbador y que solo podemos asimilar como un accidente que obstruye nuestro proceso biológico y social, entonces le quitamos a la muerte su sentido esencial y empezamos a otorgarle el papel de enemigo accidental, donde despojamos la influencia de la religión que nos aporta de una inmortalidad de nuestra alma, y la ciencia lo convierte en una inmortalidad de nuestro propio cuerpo. Se pierde la simbología y representación de la muerte en el siglo XX, pues el pensar el ella es sinónimo de haber quedado estancados en tiempos pasados donde giraba toda una apología entorno a ella, es negar la llegada de la ciencia al nuevo siglo.

Me llama mucho la atención la relación entre la muerte y la medicalización, es un relación que desde siempre ha existido pero varia en las diferentes épocas, en las primeras civilizaciones se consideró a la muerte un mal causado, ya sea por hechizos muertos o entidades nocturnas, la medicalización este caso proviene de los chamanes que identificaban de donde venía el ataque y lo contrarrestaban por medio del trance. Es fuerte el contraste que se crea con la llegada de la medicina hipocrática que categoriza en 2 las enfermedades existentes y además quita la idea de los hechizos o causas mágicas, y aquí, pienso yo que se empezó a definir la muerte como un proceso natural normal en los ciclos orgánicos del hombre y no se consideró como una enemiga, el periodo de la muerte no como una enemiga se vio interrumpido por la medicina medieval que alude a la muerte como un castigo divino, aunque recupera el estado de naturalidad con la medicina del renacimiento. La etapa siguiente a mi parecer es la que marca la llegada de la medicalización de la muerte durante los siglos 17 y 18, la muerte se aleja del asunto religioso y para hacer un asunto médico, aquí empiezan las rutinas que hoy en día caracterizan la llegada de la muerte occidental pues después de la opinión final del médico llega la entrada del sacerdote con el consentimiento del médico tratante a dar los santos oleos. Por ultimo con la llegada de la ilustración y el positivismo los médicos están incentivados a prolongar la vida de ahí la llegada de la cirugía ,la vacunación y la muerte vuelve a ser la enemiga pero sin embargo en esta ocasión ya se puede controlar con medicina, y el medico es quien asume en gran parte la responsabilidad de la vida de su paciente, esta definición de medicina que nos da el texto ayuda a esclarecer la medicalización de la muerte dando una nueva definición la medicina: “representa las fuerzas de la ciencia que ayudan a las fuerzas de la vida a enfrentar el poder de la muerte.”

Después de esto a mi parecer la muerte pierde el sentido de igualdad, el dinero puede definir la manera cómo vas a morir, y empiezan a existir las preferencias sobre qué tipo de muerte queremos tener, el dinero se vuelve pieza fundamental para segura las medicinas y tratamientos necesarios para prolongar la vida hasta la vejez y allí encontrar la muerte natural sin sobresaltos que todos queremos tener , pero esto tiene una doble moral no nos preocupa solo el hecho de morir sino, que si podemos garantizar una muerte lejana también podemos garantizar un presente y un futuro con buena salud que nos proporciona vitalidad para seguir produciendo dinero.

La medicina empieza a sobre pasar las leyes náurales pues intenta a toda costa evitar la llegada de la muerte considerada como algo natural en el hombre manipulando con instrumentos drogas y terapias una realidad que inevitablemente tiene que llegar, y se empiezan a complicar la señales que antes conocíamos como las más representativas de un muerto ahora es difícil conocer esa verdadera línea que separa la muerte de la vida con una serie de exámenes que van desde el laboratorio hasta tomar un electroencefalocardigrama para confirmar el deceso de un paciente.

Este tipo de procesos son los que nos llevan hoy día a perder cualquier tipo de relación íntima con los médicos pues más conocernos a nosotros como pacientes y seres individuales lo que ven los médicos en nosotros un una serie de resultados que arrojan algún tipo de exámenes, entonces la perspectiva actual de la muerte nos lleva a pensar en ella como algo que deja de ser natural , pasa a ser alguna falla en el sistema orgánico por llamarlo de alguna manera que el sistema máquina-médico-paciente algún día llevara a la perfección y es claramente la búsqueda de la inmortalidad del cuerpo a la que me refería la comienzo del presente ensayo, y el dinero es una pieza clave para logarlo pues nos solo ayuda a extender o prolongarnos el tiempo de vida sino que gracias las técnicas recientes como la criogenización también nos ayuda a comprar la inmortalización de la carne que es la preocupación actual hacia la muerte.

Este no es el único aspecto que intenta negar la muerte, la relación con las personas mayores también lo demuestra, pues como podemos reconocer muy fácil actualmente que las personas mayores que ya han cumplido un proceso productivo para sociedad y no tienen las mismas cualidades físicas que un joven corriente , son desplaza das e inutilizadas recordándoles que solo les queda la muerte, excluyéndolos con acciones que parecen inofensivas pero que mentalmente deterioran él está do físico de cualquier persona y generan un rechazo de la sociedad hacia ellos, puedo observar

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