CRIMINOLOGIA

PENSADORES DE LA EDAD MEDIA

La criminología, como disciplina propiamente dicha, nace del positivismo para analizar al criminal, sea como producto biológico o social, si bien sus raíces remotas pueden rastrearse hasta las antigüedad , el análisis empieza por la edad media donde podemos encontrar precursores tales como San Agustín, Santo Tomas de Aquino, también las pseudociencias o bien llamadas ciencias ocultas

San Agustín.

Este pensador de la edad media retoma lo que los griegos habían predicado “el conócete a ti mismo”, y su enfoque que hace es más el conocerse a fondo, verse así mismo, es decir que gracias a San Agustín un hombre puede ser capaz de conocer bien su propia alma, debido a que él era una persona antisocial, y sin embargo abre un gran panorama a la criminología ya que manifiesta una posibilidad de salvación que en la actualidad hablando de penas seria la readaptación social una vez que aquel sujeto que este purgando una pena llegue a conocerse a sí mismo y pueda llegar a tener una esperanza más de vida si es su deseo, es menester aclarar que San Agustín refugió su esperanza en Dios, el mejor ejemplo de cambio lo ha dejado marcado en lo que fue la esperanza de encontrarse y llegar a conocerse de una manera natural.

Santo Tomás de Aquino.

Es un pensador que refugia su aportación en la idea de que a veces son causas más graves las que impulsan a una persona a cometer algún delito, va más allá del deseo de la persona, es decir se traduce en un impulso que ni el mismo pueda llegar a entender, ya sea por cuestiones biológicas, ya sea por cuestiones genéticas de las cuales no tiene conocimiento la persona, por ejemplo: un joven está esperando a su novia, al percatarse de que ella viene acercándose la toma por la parte del cuello para darle un beso y en ese momento le da un ataque epiléptico, es algo que él no puede controlar, la aprieta tanto que la asfixia, motivo por la cual le causa la muerte. Atendiendo la teoría de Santo Tomas sería injusto castigarlo con una pena máxima, debido a que por cuestiones biológicas el sufre de un problema que no está a su alcance de control.

LAS CIENCIAS OCULTAS

Las ciencias ocultas se llamaron así por varias razones. En primer lugar la ciencia se desarrollaba en los conventos, pues monjes y frailes eran del grupo de privilegiados que sabían leer y tenían bibliotecas, por lo tanto el conocimiento científico, estaba vedado y por lo tanto oculto a la sociedad. Una segunda razón es que los científicos seglares realizaban sus experimentos por lo general en secreto, pues podía ser peligroso el hacerlos públicos, y convertirse en sospechosos de brujería o hechicería.

La quiromancía.

La quiromancia es considerada como una pseudociencia por la comunidad científica al no cumplir con los requisitos básicos del método científico. Es decir, no ha superado las pruebas necesarias para ser considerada aceptable científicamente. Hay poca investigación que acepte la verificación de la precisión de la quiromancia como un sistema de análisis y mucha de ésta ha sido llevada a cabo por las personas que ejercen dicha práctica, actualmente tiene relación con la brujería o hechicería pero no es información fidedigna.

La astrología

Considera que las influencias astrales inclinan, pero no determinan el actuar humano; no obstante, se acepta decididamente la influencia de los astros en la personalidad y conducta humana, y en forma especial en la problemática criminal, es decir se puede decir que la astrología sirve únicamente para encontrar ciertas características que pueden tener las personas en relación con el mes de nacimiento, a esto comúnmente lo conocemos como horóscopo, que es lo que nos da una descripción de cómo pueden ser las personas según el signo del zodiaco, y mientras unos proyectan actitudes indecentes claramente al crimen, otros influyen tendencias negativas, pero nada de esto está científicamente comprobado.

La demonología

La demonología desarrollo la teoría de la tentación, en la que el criminal es un sujeto que, de no estar poseído, está al menos tentado por el espíritu maligno. En base a esta explicación se considera la causa del crimen como algo externo, que tiene influencia en la natural debilidad humana.

La frenología

Estudio de las formas del cráneo con el propósito de derivar conclusiones respecto al carácter y las cualidades de las personas. Llamada también a veces craneología o craneoscopia. Se basa en la teoría de la localización de las funciones psicológicas en determinados centros cerebrales.

Francois Joseph Gall.

De acuerdo con la teoría criminológica de Gall, es grato darle énfasis a lo que él aseguro, que la medida de la culpabilidad y la medida del castigo no podrían ser tomadas ni en la materialidad del acto ilegal ni en la de un castigo determinado sino únicamente en la situación de enemigo actuando, que se traduce actualmente en que los grados de culpabilidad y de expiación difieren según la condición de los individuos, considerando que existen personas con tendencias invencibles debidas a su organización cerebral.

Marian Cubi y Soler

Hay seres humanos que nacen con un desmedido desarrollo de la destructividad, agresividad o combatividad, adquisitividad, severidad y amatividad, con la parte moral más defectuosa, cuya organización constituye naturalmente al ladrón, al violador, al asesino, al estafador y a otros criminales, es decir se puede decir que el señala que hay criminales que no son capaces de corregirse aun cuando se les imponga una pena, debido a que causan algún tipo de delito irresponsablemente, por lo cual sería injusto castigarlos, porque a pesar de que se quiera corregirlos si es algo que tenga que ver con problemas cerebrales es inútil querer castigarlos.

FILOSOFOS, PENOLOGOS Y PENITENCIALISTAS

John Howard.

De acuerdo al estudio que proporción John Howard existe gran similitud en lo que se vive en el centro penitenciario de Acapulco, ya que en nuestros tiempos es muy criticable el hecho q de que en un solo centro penitenciario se encuentren recluidos hombres, mujeres y encima de eso las reclusas que están embarazadas tengan a sus hijos con ellas, que educación recibirán esos niños sobre todo, posiblemente el día que salen al mundo exterior consideren que sea lo malo ya que donde han nacido ellos lo ven bueno por la protección que la madre le brinda, es decir, que no es conveniente que ese ser crezca en un lugar donde va estar rodeado de gente con ciertas características enfocadas en la delincuencia, a pesar de que algunos reclusos tomen una capacitación en el centro donde están recluidos.

Jeremy Tentham.

Este autor lo que pretendía es algo que actualmente

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