EJEMPLO DE LA TEORÍA DE LA MODERNIZACIÓN DESDE LA TEORÍA DE LA JUSTICIA

LA TEORÍA DE LA MODERNIZACIÓN DESDE LA TEORÍA DE LA JUSTICIA

Resumen analítico

John Rawls fue un filósofo estadounidense, profesor en Harvard y autor de la Teoría de la justicia (1971). Es uno de los más destacados teóricos del liberalismo y considerado uno de los más importantes del siglo XV. Su teoría tiene bastante influencia en la modernidad política, permitiendo realizar un análisis detallado en lo que se reconoce como “sociedad moderna”: la estructuración de una “sociedad bien ordenada”.

Para empezar, es necesario realizar un resumen que abarque los aspectos más importantes de la Modernización (antecedentes, concepto y características), para luego, relacionar dicha teoría con la primera virtud de las institucionales sociales, la justicia.

La Teoría de la Modernización se da en un contexto específico: el ambiente post-Segunda Guerra Mundial, el cual estaba marcado por la Guerra Fría contra el comunismo, y los Estados Unidos que reclamaban ser protectores del “mundo libre”. Es decir, una época en la que se vivía una batalla ideológica entre el capitalismo occidental y el comunismo. Debido a la amenaza del comunismo como una potencia regional, los líderes occidentales, especialmente Estados Unidos, dedicaron su lucha para conseguir la lealtad de países tercermunidades, centrándose en el fracaso que estos habían experimentado al querer introducir sus economías al sistema global. Las fallas provocadas por los modelos de desarrollo implementados por estos países, provocaron constantes fallas, siendo un suceso lejos de la idea de progreso, pues los altos índices de pobreza, falta de infraestructura, deficiencia educacional y de salud, entre otras, hicieron que, sobre este escenario, surgieran los primeros teóricos del modernismo con sus ideas de progreso y desarrollo para contrarrestar el avance del comunismo, dividiendo en dos las sociedades: “tradicionales y modernas, donde las características de la primera se definen en relación con las de las segundas” (Bula, 1994, pág. 71)

De esta manera, la Teoría de la Modernidad surge en la década de los cincuenta y sesenta con el fin de hacer un cambio profundo en los valores y estructuras sociales de los países en vía de desarrollo, para que ellos puedan alcanzar un nivel de prosperidad económica, digna de una sociedad moderna. Así, la modernización, en tanto proceso evolucionista de las sociedades humanas, se basa en lo que algunos autores conocen como “evolucionismo social”. Esta, se entiende como el “proceso que lleva las sociedades tradicionales hacia la modernidad y que se refleja en una serie de cambios generales” (Bula, 1994, pág. 71), tales como, urbanización, industrialización, racionalidad, crecimiento económico, división del trabajo, etc., siendo consideradas como características principales de la llegada de la modernidad.

Relacionado con lo anterior, otra característica esencial es relacionar la modernidad con la construcción de Estados-Nación, aunque la unidad social pudiese ser objeto de un proceso de modernización. De esta manera, “la modernización se considera como un proceso global y multifacético que produce cambios en diferentes esferas” (Bula, 1994), como los mencionados anteriormente.

Por otra parte, varios factores que siguieron de la descolonización en muchos países en desarrollo, provocaron una serie de críticas que hicieron que en la Teoría de la Modernización se presentarán revisionismos por parte de diferentes perspectivas de teóricos como Huntington, Eisenstadt, Bendix, Barrington Moore, Berger y Luckman, como también el pensamiento de Rawls, expuestos en la Teoría de la Justicia. Pero antes de mencionar el aporte de dicha teoría, es pertinente recalcar las principales características del proceso de modernización, de acuerdo con Huntington:

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