Historia popular a traves de cuentos

1° Ensayo

Tratar de identificar los rasgos de la clase que no pertenecía a la nobleza en la historia de la cultura francesa en el S. XVIII, es una tarea de la cual se limita para el historiador, ya sea por la carencia de fuentes, también por la imposibilidad de poder entrevistar a los sujetos para su estudio y porque la información siempre ha tenido una visión desde la nobleza o clérigo omitiendo a los campesinos en cuanto a sus vivencias. Comúnmente se puede hacer interpretaciones de como el pueblo vivía y como lo afectaban diversos procesos, sin embargo, estas son solo aproximaciones desde un punto de vista superficial.

Darnton nos trata de aproximar a través de los cuentos una idea del pensamiento del siglo XVIII. No es mi intención querer realizar un resumen del texto más bien deseo hacer una aproximación a elementos que me llaman la atención.

Darnton nos aclara que los cuentos que son nombrados en el texto y que son conocidos en la actualidad como lo es: la caperucita roja, pulgarcito entre otros, son productos de transformaciones que ha ido experimentando a través de los tiempos y que estos cambios se expresan a través de las necesidades como lo es en la actualidad donde básicamente estos cuentos son maquillados con finales felices o bien estas destinados a un público dirigido producto del mercado, claramente hacer un juicio de valor en la actualidad no es el fin de este ensayo. El autor deja en claro que las fuentes encontradas sobre los cuentos son variadas, si bien estos cuentos como por ejemplo la caperucita roja tiene varias versiones en simultaneo en Alemania, en Francia o en otra parte de Europa, esta tiene ciertas características del lugar donde se transmite, es decir, el cuento es uno, pero tiene variaciones que se los da el lugar en el cual es contado, sin embargo, no pierde su estructura base.

Me detengo acá para hacer un breve análisis, puesto que si bien el mismo cuento varía según el lugar donde este ha sido contado, este no pierde su estructura y bien ya sea de una forma menos cruda gramáticamente o a la inversa, tratan de cumplir una misma función, la cual es mostrar la realidad de su contexto, en donde situaciones horrorosas, si son pensadas desde el siglo XXI, en el siglo XVIII son una realidad, en donde no existe tabú a una realidad que nos parece absurda. Simplemente retratar la realidad por cruda que pueda ser, aunque para ellos no lo fuera. Igualmente, Darnton nos indica que la imposibilidad de poder estar en presencia de cuanto estos cuentos son transmitidos a las siguientes generaciones, hace perder un poco el sentido ya que solo se pueden hacer interpretaciones de palabras carentes de contextualización, carentes de personificación, carente de vitalidad que solo el intérprete le da al momento de contar algún cuento y también como son las sensaciones de los oyentes al momento de escucharlos, esto hace que se produzcan transformaciones en los lugares que se cuentan y que se van configurando como mencione anteriormente según las necesidades culturales.

Darnton trata de mostrar que los diversos cuentos que existían en el siglo XVIII hacen un intento por mostrar los diferentes sucesos y o carencias que sufrían los campesinos en desmedro de las clases altas que siempre se veían beneficiadas ya que tenían el estatus que las clases bajas. Algunas penurias que mostraba y que llaman bastante la atención que muchos cuentos existía la utopía de que alguna hada mágica, una bruja, les concedía deseos y estos campesinos bendecidos por este beneficio optaban por comida, dando a demostrar que en el contexto general del siglo y observando información del siglo, es que la clases bajas se veían fuertemente afectadas por el hambre ya sea producto de malas cosechas, el alto impuesto que debían pagar, los integrantes de las familias que entre más personas al interior del núcleo familiar, menor es la cantidad de comida que podían acceder, otra realidad que va de la mano y que se muestra en Hansel y Gretel fue la cantidad de integrantes en la familia, por lo que era común vivir con pocos hijos, entregar en adopción o bien sacrificarlos, en su contextualización claramente las opciones no eran muchas debido a las pésimas condiciones que los campesinos tenían y que las prioridades no alcanzaban para todos. Guerras, epidemias, hambruna, infanticidios, huérfanos son temas comunes dentro es siglo XVIII en incluso hacia atrás, ya que como indica Darnton los señores feudales mantenían al campesino en las mismas condiciones por lo que su situación nunca dejo de ser diferente. Básicamente la función del campesino es sobrevivir, inclusive sacrificando a su propia familia, podría hacer una comparación de comparar a los campesinos con los animales, sin embargo, los animales no vivían bajo el yugo de tiranos, por lo que su subsistencia es producto de sus propios actos en cambio el de los campesinos era condicionada por el que le brinda la tierra y por el cual pago tributo. Solo unos pocos se aventuraban en la búsqueda de mejores oportunidades, aunque estas no siempre fueron fructíferas. La realidad de los campesinos tiene una delgada línea que estaba entre ser pobres y mendigos, salir de uno o de otro estado dependerá solo del trabajo que ellos dediquen, por eso tener una cantidad de hijos considerable puede ser un buen y a la vez mal augurio de sus condiciones ya que el esfuerzo puede aumentar si no están en condiciones o bien puede bajar si el núcleo familiar completo está apto para las labores.

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