Materia Penal

Carta atenagórica de Sor Juana Inés de la Cruz

Esta carta fue escrita en el mes noviembre de 1690 por la poeta mexicana sobre una reflexión de un sermón del padre Antonio Vieira, que se hablaba de un nuevo mandamiento de las finuras del amor de Cristo. Esta carta fue escrita con la finalidad de discutir, argumentar y comprobar que lo que enunciaba el padre Vieira no era lo mismo que decía con la doctrina tradicional y ortodoxa de la Iglesia Católica Vieira utilizó licencias interpretativas forzando la comprensión de los textos del evangelio para hacerlos de acuerdo a su interés.

Lo que más preocupaba a Sor Juana era los argumentos que utilizo el padre que eran artificios retóricos que llevaría al público que los separaría de los medios de los fines la crítica de sor Juana establecía dos bases por un lado que Vieira obtiene sus conclusiones de sus premisas y por otra parte la monja no aceptaba las separaciones y distinciones que mencionaba el padre en su argumentación.

El texto de sor Juana nos enseña la imposibilidad de comprender lo político sin entender lo religioso ella se dio cuenta de que el mundo americano no era el lugar de la separación, si no de la unidad que para el indígena no hay apariencia ni representación, existía una separación entre lo moral y la política, el estilo de Vieira era una adaptación formal con un comportamiento incitado, mientras que sor Juana llegaría al corazón de los indígenas para moldearlos al ser igual que el ser cristiano, era una forma de ser donde el actuar político no estaba separado del actuar moral.

Leyes de Reforma

Estas leyes de reforma de Benito Juárez documento que se expido el día 7 de julio de 1857 en el puerto de Veracruz, en el cual se establecieron y se fijaron los términos políticos y jurídicos de la relación entre la Iglesia y el Estado. Juárez quería que la iglesia no tuviera parte de los asuntos con el Estado y por esta razón promulgo las leyes de reforma, esto se conoce como el Movimiento de Reforma este movimiento se diferenciaba en principalmente cuatro etapas, la reforma de Valentín Gómez Farías; las leyes Lerdo, Juárez e Iglesias; la constitución de 1857 y las leyes de reforma.

- Reforma de Valentín Gómez Farías, aquí se prohibían al clero tratar asuntos políticos, se suprime la coacción civil del pago de diezmo y el voto monástico, supresión de sacristías mayores, los edificios jesuitas fueron cedidos a los estados de la federación y se ordenó la secularización de todas las misiones de la República.

- Ley Lerdo, obligaba a las corporaciones civiles a vender las casas y terrenos que no se usaban para que se produjeran beneficios de mas personas, esta fue firmada por el presidente Ignacio Comonfort y Lerdo de Tejada.

- Ley Juárez, trato de suprimir los vienen militares en los negocios civiles, la Iglesia y el Ejercito debían concretar en los asuntos de sus competencias y no es asuntos civiles.

- Ley Iglesias, prohibió el cobro de derechos, obvenciones parroquiales y el diezmo.

- Leyes de reforma consistía en la nacionalización de los bienes del clero, matrimonio civil con el estado, estado civil de las personas, secularización de cementerios que prohibía los entierros dentro de los templos, días festivos fueron establecidos que son los domingos, año nuevo, jueves y viernes de la Semana Mayor, el jueves de Corpus, 16 de septiembre, 1 y 2 de noviembre y los días 12 y 25 de diciembre., la libertas de cultos.

Sucesión presidencial de Fco. I Madero

Esta es lectura es de un manual autentico que habla sobre la democracia que tanto se necesitaba en México ya que el país era víctima de una dictadura que duro más de 30 años por parte del presidente Porfirio Díaz. Este libro contiene todos los datos que arcaron la historia mexicana y el progreso que se obtuvo gracias a estos acontecimientos en las páginas el autor presenta los estatutos del partido que principalmente hablaba de la sensibilidad ante las injusticias que sufría el pueblo mexicano.

En México estaban bajo un poder absoluto que fue la dictadura militar que durante muchos años gobernó por el solo hecho de haber luchado por la patria y también indica que el haber levantado en armas no era un sinónimo de poder habla sobre las consecuencias de entregarle el poder a un militar que solo sabe usar un arma y no sabe nada de administración pública, que es lo que requería este país marginado que ha sido víctima de tantos hechos históricos desafortunados que han marcado la gran historia de nuestro país. Madero habla en su obra literaria que la democracia es el mejor método para gobernar siempre y cuando los pensadores sean los que participen en la disputa electoral, que eso requiere de que los representantes aprendan todo sobre administración en las aulas y no luchando en las guerras, teniendo los valores humanos por encima de cualquier aspiración

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