Modelos pedagógicos y educación comparada en el Perú

Modelos pedagógicos y educación comparada en el Perú

INTRODUCCIÓN

Cuando hablamos de educación en el Perú, nos encontramos con diferentes opiniones, pero el punto en común que tienen todas ellas es que el sistema educativo se encuentra resquebrajado en sí mismo, subdividido a la fuerza por las diferencias sociales, étnicas y económicas. Nosotros creemos que para encontrar errores en los diversos modelos educativos por los que pasa la educación peruana debemos analizar e investigar sobre su ejecución.

MODELOS:

• Modelo Tradicional

El modelo educativo tradicional se caracteriza por tener una aplicación relativamente sencilla en donde permite "estandarizar conocimientos".

Una característica importante es que se crea una marcada diferencia entre el docente y el alumno, a este último le brinda inherentemente el rol pasivo en cuanto a su consumo de información, misma que es brindada exclusivamente por el profesor, esto a su vez requiere una capacitación muy exigente en cuanto a conocimientos por parte del educador.

Modelo Tradicional en el Perú

Sólamente hace falta hacer un análisis a nuestras formaciones educativas y a sus carencias, el modelo tradicional se hace presente cuando el protagonista del proceso enseñanza-aprendizaje es el docente solamente.

Predominantemente este sistema se encuentra en el nivel preuniversitario peruano es ese que valora el contenido sobre el estudiante, mismo enfoque en el que el conocimiento es su propio propósito y no se ve como una herramienta para pensar.

•  Modelo Progresista

La pedagogía progresista, también llamada educación progresista, nueva escuela o escuela activa, es un movimiento pedagógico, que tiende a criticar la educación tradicional. La pedagogía progresista se encarga de generar deseos en el estudiante por adquirir conocimiento. Utiliza al maestro como una herramienta que el estudiante puede usar para poder aclarar ciertas ideas, prácticamente convirtiendo al maestro en un guía, más que un pozo de sabiduría.

Un aspecto fundamental de esta tendencia es la propuesta de una transformación integral del sistema escolar, convirtiendo a los estudiantes en el centro del sistema escolar en torno al proceso escolar.

Modelo Progresista

Ellen Key. con su libro "El siglo de los niños'' explica que la educación progresista era un sistema de enseñanza basada en la necesidad de la sociedad o en los preceptos de la iglesia. Esta idea ha existido bajo otros nombres a lo largo de la historia y ha existido de diferentes maneras en diversas partes del mundo, como la institución libre de enseñanza en España. En los Estados Unidos tuvo una enorme influencia, luego fue extendida a todo el mundo por el filósofo y educador John Dewey. El programa fortalecía el desenvolvimiento educativo de los alumnos en término de animación de las necesidades e interés del mismo. Llegó a ser el método principal de instrucción durante muchos años en las escuelas de los Estados Unidos y muchos países. Todos ellos ejercieron amplia influencia en los sistemas educativos de muchos países de América latina.

• Modelo Conductista

El modelo pedagógico conductista está basado en la corriente psicológica conductista, que fue fundada por Skinner. Entonces, es posible tener una idea de que fue aquí cuando la psicología se inmiscuye en la educación, dado que antes de este modelo, el modelo pedagógico tradicional era el predominante. El modelo pedagógico conductista se basa en la conducta del alumno y en la repetición y la frecuencia de la práctica, pues esto es un factor importante para la retención de aprendizajes técnicos y prácticos. Su modo de evaluación se realiza en todo el proceso educativo y se controla permanentemente, dado el caso de la repetición en el aprendizaje, es entonces que la evaluación también se torna cuantitativa y memorística. También se prevén ciertas situaciones y cómo el alumno puede reaccionar a estas en su modo de aprender.

        Modelo Conductista en el Perú

Si bien podríamos relacionar ciertos recursos educativos de los cuales tenemos experiencia con el modelo pedagógico conductista, es necesario saber que Morales (s.f.) nos afirma:

La aplicación de los procedimientos del análisis conductual en el campo educativo estuvo relacionada con la presencia de psicólogos seguidores del enfoque operante que asumieron la labor de psicólogos a mediados de los 70 en diferentes centros educativos, iniciando una metodología de trabajo objetivo-experimental que persiste en nuestros días. (p. 23)

Entonces es correcto decir que el modelo pedagógico conductista ha estado presente en el Perú y que también ha habido cierta difusión. Recalco también lo que dije al inicio de este apartado, que es el hecho de que nosotros asociamos ciertas experiencias educativas a este modelo solo nos hace dar cuenta de que aún persiste en la educación en el Perú.

• Modelo Crítico Radical

La pedagogía crítica surge como resultado de los trabajos de la teoría crítica en las décadas de los ochenta y noventa. Algunos fundamentos tienen origen en la teoría crítica de Frankfurt.

La pedagogía crítica se interesa en una crítica a las estructuras sociales que afectan la vida de la escuela y por el desarrollo de habilidades de pensamiento crítico-reflexivo con el fin de transformar la sociedad. Examina a las escuelas en su medio histórico y su medio social. Asi mismo presenta un lenguaje de crítica, pero también un lenguaje de posibilidades. El profesor que aplica esta pedagogía, coparticipa con sus estudiantes en la reflexión crítica de sus propias creencias y juicios, cuestionando los textos que se utilizan en el proceso de enseñanza

Modelo Crítico Radical en el Perú

En el año 2010, el instituto de Pedagogía Popular desarrolló el seminario Internacional “Metodología y estrategias” para poder articular la reflexión con la práctica pedagógica. Este seminario fue una apuesta por el desarrollo transformados, el saber popular, la construcción colectiva del conocimiento, el proceso educativo que parte de la práctica, el respeto a la identidad cultural, el diálogo como base educativa, el respeto al conocimiento del educando. Llegando a las conclusiones siguientes:

La Pedagogía Crítica como la naturaleza política de la educación y la resistencia a todo tipo de escuela. Por lo tanto, los saberes y currículo actuales deben ser renovados, tomando en cuenta la actividad y el protagonismo de los estudiantes, así como el concurso de otros entornos de aprendizaje de la vida cotidiana. Desarrollar la inteligencia creadora, cultivar la mirada y la escucha a partir de observaciones, voces y miradas diversas.

Se argumentó la necesidad de que los ciudadanos tengan un pensamiento crítico y creativo, que no actúen mecánicamente frente a estímulos presentados, personas que antes de actuar piensen, relacionen los eventos, los ubiquen en el tiempo y espacio, que tomen en cuenta las otras perspectivas, que sean firmes en sus convicciones sin perder el respeto a los demás, personas que sientan y piensen impregnados de los principales valores que ayudan a elevar la calidad de vida de los ciudadanos.

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