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Obras De Lenguaje


Enviado por   •  24 de Julio de 2012  •  1.464 Palabras (6 Páginas)  •  664 Visitas

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Titulo de la obra:

Popol Vuh

Autor de la obra:

Anónimo

BIOGRAFIA

Esta obra no tiene un autor definido ya que fue una traducción y recopilación por diferentes personas, fue descubierta por Francisco Jiménez quien encontró el original en un convento, la primera y segunda traducción fue hecha por el Guatemalteco Padre Ximènez, en 1861, se hizo una traducción al francés por el abate Charles Etienne Brasseur de Bourgourg, basándose en la original en Quichè y la de P. Ximènez; en 1913 se realizó una traducción al alemán por Noah Eliécer Pohorilles quien también público en 1925 otra versión en francés; en el año de 1927 se editó una versión realizada por J. Antonio Villacorta y Flavio Rodas aunque ésta contiene algunos errores en los nombres de los dioses, pero la versión más confiable es la hecha en 1947 por Adrián Racinos.

Género literario:

Cosmogónico.

Movimiento literario:

Literatura aborigen.

Fuentes históricas:

Historias de Hunahpú e Ixbalanqué

1. Ixpiyacoc e Ixmucane engendran dos hermanos.

2. Hun-Hunahpú y Xbaquiyalo engendran a los "gemelos mono" Hun-Batz y Hun-Chouen.

3. Xibalbá mata a los hermanos HunHunahpú y VucubHunahpú, colgando la cabeza de Hun- Hunahpú en un árbol.

4. Hun-Hunahpú e Ixquic engendran a los "héroes gemelos" Hunahpú e Ixbalanqué (la cabeza de Huh-Hunahpu escupe a la mano de Xquic, embarazándola).

5. Nacen los héroes gemelos y viven con su madre y su abuela paterna Ixmucane, compitiendo con sus medios hermanos Hun-Batz y Hun-Chouen.

6. Los "Héroes Gemelos" derrotan a Xibalbá, casa de la penumbra, los cuchillos, el frío, el jaguar, el fuego y los murciélagos.

Importancia de la obra literaria:

La importancia del Popol Vuh radica en su carácter de compendio histórico-religioso, aunque con preponderancia del segundo elemento sobre el primero. Por esta conjunción de lo mítico y lo religioso, ha sido denominado la Biblia maya, y es un documento fundamental para conocer la cultura de la América precolombina.

Tema principal:

La mitología del pueblo Quiché.

Tema secundario:

La historia abstracta del pueblo Quiché.

Personajes Principales:

Hay una increíble variedad de personajes; Pero en general los más mencionados como importantes son:

• Tepeu - Dios Creador nfuerte y poderoso.

• Gucumatz - Primer serpiente emplumada.

• Hunahpú - Héroe, cazador con cerbatana.

• Ixbalanque - Hermano de Hunahpú, que luchan contra los demonios.

• Ixpiyacoc e Ixmucane - Los viejos sabios que ayudan a vencer al orgulloso.

• Vucub Caquix - El representante de la soberbia. Hombre prepotente.

• Hun Hunahpú - Era el hijo de Ixpiyacoc e Ixmucane

• Los señores de Xibalbá - Los demonios de la corrupción.

• Huracán : Dios poderoso

• Los quiché - Son el primer pueblo, los sabios.

Personajes Secundarios

• Balam Quitze - Uno de los primeros hombres, inteligente, fuerte, dedicado, agradecido y considerado.

• Balam Acab: Podía hablar con Tojil uno de los dioses más importantes para ellos.

• Mahucutam- hombre inteligente, agradecido y fuerte.

• Iqui Balam - agradecido e inteligente de mucha fortaleza.

• Ixquic- Madre de los gemelos, virgen y pura los concibió gracias a los espíritus de los Ahpù.

• Hunbatz - Hermano de los gemelos, hijo también de uno de los Ahpù, malo y envidioso.

• Hunchouèn- Hermano de los gemelos, hijo también de uno de los Ahpù. Malo envidioso de malas intenciones.

• Zipznà- Hijo de Vacub Caquis, igual de vanidoso, antipático y mentiroso; además creía que era el hombre más fuerte del mundo.

• Vacub Caquis- Hombre prepotente, engañoso, vanidoso, sentía que su poder era igual o mayor que el de los mismo9s dioses.

• Caprakàn - Hijo de Vacub Caquis, - El creía que podía sacar luz de los montes, otro mentiroso y odioso.

• Hun Camè - Señor de Xibalbà, malo, perverso y despiadado.

• Vucub Camè. señor de Xibalbà, malo despiadado, cruel, le gustaba torturar a la gente para disfrutarlo y reirse.

• Ixmucanè - Señor de Xibalbà, malo, despiadado, cruel, injusto, corrupto y convencionario.

Lugar donde se desarrollo la obra:

El lugar donde se desarrolla la obra, describe un mundo antiguo, con una gran biodiversidad, en un tiempo imaginario.

Tipo de narrador:

Narración adivinatoria.

Idea principal o básica del autor:

Componer de forma homogénea “la Biblia mitológica Quiché” uniendo escritos mayas con “comparaciones biblicas”.

Argumento de la obra

Capítulo Primero

La creación; habla del inicio de los tiempos, en un lugar místico donde se desarrolla la historia. En este lugar encontramos deidades que crean un mundo para ellos. Se narra como los dioses le encuentran un sentido y una necesidad

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